Le Tahbir : Éclaircissement des Significations de l'At-Taysir

Muhammad ibn Ismail al-Amir as-San'ani d. 1182 AH
142

Le Tahbir : Éclaircissement des Significations de l'At-Taysir

التحبير لإيضاح معاني التيسير

Chercheur

محَمَّد صُبْحي بن حَسَن حَلّاق أبو مصعب

Maison d'édition

مَكتَبَةُ الرُّشد

Numéro d'édition

الأولى

Année de publication

١٤٣٣ هـ - ٢٠١٢ م

Lieu d'édition

الرياض - المملكة الْعَرَبيَّة السعودية

Genres

فانظر كم بين صالحي العلماء الذين حكينا صفة التوفيق لها، وختم كل كلام بها، وبين من صده الشيطان عنها عقوبة بما قدمه من معاصيه وآثره من طاعة هواه على طاعة الله [٩/ أ] وفعل ما يرضيه (١).

(١) علاماتُ حسن الخاتمة: ١ - نطقُه بالشهادةِ عند الموتِ، وفيه أحاديث تقدمت. ٢ - الموت برشح الجبين لحديث بريدة أن رسول ﷺ قال: "موت المؤمن بعرق الجبين" وهو حديث صحيح. أخرجه أحمد (٥/ ٣٥٧، ٣٦٠) والنسائي رقم (١٨٢٨) والحاكم (١/ ٣٦١). ٣ - الموتُ ليلة الجمعةِ أو نهَارها. لقوله ﷺ: "ما من مسلم يموتُ يومَ الجمعةِ، أو ليلة الجمعة، إلا وقاه الله فتنة القبر". أخرجه أحمد رقم (٦٥٨٢ - ٦٦٤٦) والفَسَوي في "المعرفة" (٢/ ٥٢٠) من طريقين، وله شاهد عن أنس وجابر بن عبد الله وغيرهما، فالحديث بمجموع طرقه حسَنٌ أو صحيح. ٤ - الاستشهادُ في ساحة القتال. ٥ - الموتُ غازيًا في سبيل الله. ٦ - الموتُ بالطاعون. ٧ - الموت بداء البطن فهو شهيد. ٨ - الموت بالغَرق. ٩ - الموت بالهدم. لقوله ﷺ: "الشهداء خمسة: المطعونُ، والمبطونُ، والغرق، وصاحب الهدم، والشهيد في سبيل الله". أخرجه مسلم رقم (١٩١٤). ١٠ - موت المرأة في نفاسها بسبب ولدِها. ١١ - الموت بالحرق. ١٢ - الموت بذات الجنب. ١٣ - الموت بداء السل. =

1 / 142