Le Tahbir : Éclaircissement des Significations de l'At-Taysir

Muhammad ibn Ismail al-Amir as-San'ani d. 1182 AH
118

Le Tahbir : Éclaircissement des Significations de l'At-Taysir

التحبير لإيضاح معاني التيسير

Chercheur

محَمَّد صُبْحي بن حَسَن حَلّاق أبو مصعب

Maison d'édition

مَكتَبَةُ الرُّشد

Numéro d'édition

الأولى

Année de publication

١٤٣٣ هـ - ٢٠١٢ م

Lieu d'édition

الرياض - المملكة الْعَرَبيَّة السعودية

Genres

قوله: وقد قال ﷺ وآله وسلم: "اختلاف أمتي رحمة" (١). أقول: قال الحافظ السيوطي في الجامع الصغير (٢): إنه ذكره أبو نصر المقدسي في الحجة والبيهقي في الرسالة الأشعرية بغير سند، وأورده الخلعي والقاضي حسين وإمام الحرمين وغيرهم، ولعله خرج في بعض كتب الحفاظ التي لم تصل إلينا. انتهى كلامه. وإذا كان السيوطي لم يعرف له سندًا ولا عرف له طريقًا، وهو أوسع المتأخرين اطلاعًا، فهو يدل على أنه ليس أصل، والأدلة القرآنية والسنية دالة على أنه لا أصل له لشدة النهي عن التفرق، فإنه عذاب لا رحمة. قوله: "كُراعٍ". أقول: بزنة غراب قال في القاموس (٣): اسم مجمع الخيل. قوله: "وجُعفي أبو قبيلة من اليمن" (٤). أقول: جعفي بزنة كرسي، والنسبة إليه كذلك. قوله: "من زُهاء". أقول:- بضم الزاي - بزنة فُعال، القَدْر.

(١) تقدم تخريجه في كتابنا هذا. وانظر تخريجه أيضًا في تحقيقي لـ "التنوير شرح الجامع الصغير" لمحمد بن إسماعيل الأمير (ج/ رقم (٢٨٨). (٢) رقم (٢٨٨). (٣) القاموس المحيط (ص ٩٨٠). (٤) وهو جُعفي بن سعد العشيرة بنُ مَذْحج.

1 / 118