[89] قلت وأنت فلن يخفى عليك الاقناع فى هذا القول مما تقدم والجواب عنه وان هذا كله من فعل من لم يفهم تلك الطبائع الشريفة والافعال المحكمة التى كونت من أجلها وشبه علم الله تعالى بعلم الانسان الجاهل

[90] وقوله فان قالوا الجهتان متقابلتان متضادتان فكيف يتساويان - قلنا هذا كقول القائل المتقدم والمتأخر فى وجود العالم يتضادان فكيف يدعى تشابههما ولكن الذى زعموا انه يعلم تشابه الاوقات المختلفة بالنسبة الى امكان الوجود والى كل مصلحة يتصور فرضها فى الوجود فكذلك يعلم تساوى الاحياز والاوضاع والاماكن والجهات بالنسبة الى بلك المصلحة

Page 53