{ يتبدل الكفر }: يقال: بدل، وتبدل، واستبدل أي جعل شيئا موضع آخر، والمراد اختيار الكفر بدل الإيمان كما قال تعالى:

أولئك الذين اشتروا الضلالة بالهدى والعذاب بالمغفرة فمآ أصبرهم على النار

[البقرة: 175].

{ سوآء السبيل }: السواء من كل شيء: الوسط، ومنه قوله تعالى:

فرآه في سوآء الجحيم

[الصافات: 55] أي وسط الجحيم.

والسبيل في اللغة: الطريق، والمراد به طريق الاستقامة.

ومعنى الآية: من يختر الكفر والجحود بالله ويفضله على الإيمان، فقد حاد عن الحق، وعدل عن طريق الاستقامة، ووقع في مهاوي الردي.

وجه الارتباط بالآيات السابقة

بعد أن بين سبحانه وتعالى حقيقة الوحي، ورق على المكذبين به والكارهين له جملة وتفصيلا، ذكر هنا سر النسخ، وأبطل مقال الطاعنين فيه، بأنه تعالى يأمر بالشيء لما يكون فيه من المصلحة للعباد، ثم ينهى عنه لما يرى فيه من الخير لهم، فهو أعلم بمصالح عباده، وما فيه النفع لهم من أحكامه التي تعبدهم بها، وشرعها لهم، وقد يختلف ذلك باختلاف الأحوال، والأزمنة والأشخاص، فينبغي تسليم الأمر لله، وعدم الاعتراض عليه، لأنه هو الحكيم العليم.

Page inconnue