قوله عز وجل : فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم > 2 < <

المائدة : ( 13 ) فبما نقضهم ميثاقهم . . . . .

> [ الآية : 13 ] .

قال أبو عثمان : نقض الميثاق : الرجوع إلى الخلق بعد الإقرار الأول بالوحدانية .

وقال بعضهم : نقض العهد مع الحق السكون إلى سواه .

قوله تعالى : قد جاءكم من الله نور وكتاب مبين > 2 <

المائدة : ( 15 ) يا أهل الكتاب . . . . .

> > [ الآية : 15 ] .

قال بعضهم : جاءكم نور قبلتم به ما آتاكم الرسول صلى الله عليه وسلم من بيان الكتاب .

وقال بعضهم : بعناية الأزل وصلتم إلى نور الكتاب المبين ونور التوحيد والأنوار | الظاهرة والباطنة .

قال ابن عطاء : تنال بهذا النور ما هو أجل من النور كمن أخذ سراجا إلى بيت مظلم | فبذره في البيت ، فيجد به أخل من السراج .

وقيل : كشف عن أسرارهم غطاء الوحشة وألبسهم لباس الأنس .

قوله تعالى : يهدي به الله من اتبع رضوانه سبل السلام > 2 <

المائدة : ( 16 ) يهدي به الله . . . . .

> > [ الآية : 16 ] .

قيل : فبه يهدي الله لأسلم المسالك في سبيل إرادته من خصه برضوانه .

قيل : إيجاده ليوصله الرضوان إلى محل الرضا .

قوله تعالى : يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء > 2 <

المائدة : ( 18 ) وقالت اليهود والنصارى . . . . .

> > [ الآية : 18 ] .

قال : يغفر لمن يشاء فضلا ، ويعذب من يشاء عدلا .

وقيل : يغفر لمن يشاء بتقصيره في شكر النعمة ، ويعذب من يشاء بتقصيره في شكر | المنعم ، نس قارون النعمة فخسف به ونسى المنعم فما يرجو .

قوله تعالى : وجعلكم ملوكا > 2 <

المائدة : ( 20 ) وإذ قال موسى . . . . .

> > [ الآية : 20 ] .

قال القرشي : ملككم سياسة أنفسكم .

وقال سهل : مالكين لأنفسكم ولا كملككم نفوسكم وأنشد في معناه .

وقال بعضهم : جعلكم ملوكا أي : قانعين بما أعطيتم ، والقناعة هو الملك الأكبر .

وقال بعضهم : جعلكم ملوكا وزراء أنبيائكم . |

Page 174