وقال سهل : البر : الإيمان . والتقوى : السنة . والإثم : الكفر . والعدوان : البدعة .

قوله تعالى :

﴿فلا تخشوهم واخشون﴾

.

قيل فيه : قطعك عن الكل قطعا وجذبك إليه جذبا بهذه الآية

﴿فلا تخشوهم واخشون﴾

وقال ابن عطاء : لا تجعل لهم من قلبك نصيبا وأفرد قلبك لي ، تجدني بصفة | الفردانية مقبلا عليك .

وقال سهل : أعجز الناس من خشي ما لا ينفعه ولا يضره ، والذي بيده الضر والنفع | يخاطبه بقوله

﴿فلا تخشوهم واخشون﴾

.

قوله عز وعلا : اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي > 2 <

المائدة : ( 3 ) حرمت عليكم الميتة . . . . .

> > [ الآية : 3 ] .

قال أبو حفص : كمال الدين في شيئين : في معرفة الله واتباع سنة نبيه صلى الله عليه وسلم .

قال جعفر بن محمد : اليوم إشارة إلى يوم بعث فيه محمدا صلى الله عليه وسلم ويوم رسالته .

وقيل : اليوم : إشارة إلى الأزل ، والإتمام : إشارة إلى الوقت ، والرضا : إشارة إلى | الأبد .

وقيل :

﴿أتممت عليكم نعمتي﴾

بأن خصصتكم من بين عبادي بمشاهدة المصطفى | صلى الله عليه وسلم يخاطب به أصحابه ، وجعلتكم حجة لمن بعدكم من الأمة إلى يوم القيامة .

وقيل :

﴿أتممت عليكم نعمتي﴾

بالمعرفة .

وقال شقيق في هذه الآية : كمال الدين في الأمن والفراغ ، إذا كنت آمنا بما | | تكفل الله لك صرت فارغا لعبادته .

Page 169