51491 البيتان للإمام الشافعي في ديوانه 79 (بيجو) و148 (بوطي) و128 (مجاهد) وبلا نسبة في العقد الفريد 450/2 51492 حلية الأولياء 384/1 .
ذكر تغير الإخوان ، وفساد الزمان 1493 5 قالت الحكماء : إنه لا شيء أحد من القلب ، ولا أسرع منه تغيرا وتقلبا ، و لا يغفل العاقل عن التماس ما في نفس أهله وولده وإخوانه عند كلم آمر ، وفي كل لحظة وكلمة ، وعند القيام والصعود على كل حال ، فان ذلك كله شاهد على ما في القلوب 1494 5 ولبعضهم يقول : [من الوافرا وما تخفى الضغينة حيث كانة ولا النظر الصحيح من السقيم 1495 5 وقال آخر : [من مجزوء الخفيف خذ من الدهر ما كفى ومن العيش ما صف خل عنك العتاب إن خان ذو الود أؤ هفا عين ما لا يحب وص لك تبدي لك الجفا 1496 5 وقال بعض الحكماء : العين باب القلب ، فما كان في القلب ظهر في العين 1497 5 وقال بعضهم : [من اليسيطا يا صاح في عينك البغضاء راكدة فالنفس تكتمها والعين تبديها 51493 كليلة ودمنة 247 - 248 .
51494 البيت لدريد بن الصمة ، في ديوانه 163 (عبد الرسول) و105 (البقاعي) وفيهما تخريجه 5149 الأبيات لمحمد بن حازم الباهلي ، ديوانه 76 وفيه تخريجه .
51496 العقد الفريد 2/ 361 .
51497 البيتان لسبط ابن التعاويذي ، في ديوانه 490 عن سحر العيون 145 وبلا نسبة في : الزهرة 766/2 ، ومعاهد التنصيص 130/1 402 160أ] والعين تشهد في عيني محدثها إن كان من حزبها أو من أعاديها 1498 5 وقال صريع الغواني : [من الطويل مرفنا علامات المودة بيننا مصايد لحظ هن أخفى من السحر فأعرف منها الوصل في لين طرفها وأعرف منها الهجر في النظر الشزر 1496 5 وقال آخر : [من السريع] كم فرحة كانت وكم ترحة تخرصنها لي فيك الظنون ن قلوبا أظهرت غير ما تضمره أنبثك عنها العيون 1500 5 وقال آخر : [من المتقارب شهدت لقد خنت ظاهرا وإنك في الغيب لي أخون مثور الضمائر مهثوكة ذا ما تلاحظت الأعين ولا خير في ود مسستنك يسر خلاف الذي يعلن 1501 5 دخل مسلمة بن يزيد بن وهب على عبد الملك بن مروان فقال له عبد الملك : أي زمان أدركت افضل ، وأي الملوك أكمل؟ قال : أم الملوك فلم أر إلا حامدا أو ذاما ؛ وأما الزمان فيرفع أقواما ويضع أقواما وكلهم يذم زمانه ، لأنة يبلي جديدهم ، ويفرق عديدهم ، ويهرم سغيرهم ، ويهلك كبيرهم ؛ وأنشد يقول : [من المتقارب] يا دهر إن كنت عاديتن فها قد صنعت بنا ما كفاك 51498 ديوانه 105 ، والعقد الفريد 2/ 362 51499 البيتان لمحمد بن أبي أمية ، في : عيون الأخبار 11٠/3 ، والديارات 31 .
5150 البيت الثاني بلا نسبة في : محاضرات الأدباء 1/ 512 515٠1 العقد الفريد 340/2 والتذكرة الحمدونية 76/5 ، والمستطرف 329/2 0 160ب] جعلت الشرار علينا خيارا ووليتنا بعد وجه قفاكا 1504 5 وقال الفضيل بن عياض : في آخر الزمان يفشو الكذب ، وتكثر غيبة ؛ فانظر لمن يكون خدنك 1502 5 لامري القيس : [من الطويل] إذا قلت هذا صاحث قد رضيته وقرث به العينان بدلت آخرا ذلك أني لم أثق بمصاحب من الناس إلا خانني وتغير 1504 5 وقالت الحكماء : لا تعدن أخا من الوصال في أيام مقدرتك للمقدرة اعلم أنه ينتقل فيك في حالتين ، يكون صديقك يوم حاجته إليك ، ومتخذ عذرا يوم حاجتك إليه 150 5 وقالوا : اعرف أخاك عند نائبة تنوبك ، أو عند نعمة تتجدد لك ، إنهما الحالتان اللتان تمتحن بهما الإخوان ، فتكشف خيارهم عند النصرة التواضع ، وتكشف شرارهم عند الجفوة والكبر 150 5 قال ابن وكيع : [من السريع نا صديق كان قبل الغنى بنائبات الدهر خير العدد ال ثراء فانزوى طرفه وجر عطفيه غناء وصد يا رب أضلحه باغدامه إنا نراء بالغنى قد فسد 150 5 وقال بعض الحكماء : إنما يتبين ذو الباس عند اللقاء ، وذو الأمانة عند 51501 ديوانه 69 .
5150 الصداقة والصديق 268 بتوسع .
5150 الأبيات ليست في ديوانه ، بطبعتيه (ناجي) و(نصار) .
51501 العقد الفريد 2/ 257 .
402 الأخذ والعطاء ، والأهل والولد عند الفاقة ، [161] والإخوان عند لنوائب 1508 5 ولبعضهم يعتذر للزمان ، ويذم أهله : [من الوافر] أرى حللا تلوح على رجال وأغراضا ثذك ولا تصان يقولون : الزمان به فساد وهم فسدوا وما فسد الزمان 1509 5 ولآخر في المعنى : [من البسيط] لا أشتكي زمني هذا فأظلمه وإنما أشتكي من أهل ذ هم الذئاب التي تحت الثياب فلا تكن إلى أحد منهم بمؤتم د كان لي كنز صبر فافتقرت إلى نفاقه في مزاراتي لهم فف ي 151٠ 5 وقال جخظة البرمكي : [من البسيط] ضصاقت علتي وجوه الرأي في نفر يلقون بالجخد والكفران إحساني حنب الطرف تصعيدا ومتحدرا فما يقابلعناني بهانسان 1511 5 وقال بعضهم : [من البسيط] محليثه حين لم أملك صبابته ثم انقبضت بودي مثل ما انقبضا قلت للنفس : عديه فتي سمحت به النوى أو من القرن الذي انقرضا 51508 البيتان لأبي مياس ، في : العقد الفريد 341/2 والتذكرة الحمدونية 6/5» وبلا نسبة في : الزهرة 769/2 ونهاية الأرب 269/3 51509 الأبيات لمحمد بن حماد البصري ، في يتيمة الدهر 415/3 (الأول والثالث) الأول ضمن قطعة ، في تتمة اليتيمة 14/1 ، والوافي بالوفيات 24/3 .
Page inconnue