١ - حيّ الديارَ كما حَيّا وقَد دَرَسَتْ ... دارًا بوهْبينَ مَحْزونٌ بها نَصِبُ ٢) - أَلا تُبْنَ بعد أحوالٍ مُحرَّمةٍ ... فإنها بأثار الدار تُنْتَسَبُ ٣) - رَيّا التِلاع مِن الوَسْميَّ عازِبَةٌ ... بعْدَ الأنيسِ على أرجائها العُشُبُ ٤) - جَرَّتْ بُطُونُ سَوَاهِيها بُملْتَطَمٍ ... حَيثُ اسْتُحِنَّ الحمامُ الجون والرَيبُ ٥) - مِنْ ذي كفافٍ يُضييء الوَحْشَ بارقُه ... لم يُنْجهنَّ الذُرَى مِنه ولا الهربُ ٦) - حَتى تَعَقّصْنَّ في أَوساطِ مُنْهَمرٍ ... في البحرِ آخِرهُ يُنْحى ويعْتَقِب ٧) - يَسقى الاماعَز آلى تَقَبّلُهُ ... كأنّه بَعْدَ هُدْءِ زامرٌ طرِبُ ٨) - ودَاوَلْته ديارُ الحيُّ مُثجِمَةٌ١٢٩ أما بِشيرٌ وأما نَؤْوهَا حَقَبُ ٣٩) - وما على شُعَبِ الخَيْماتِ من سُطحٍ أَودى التُمامُ مِنَ الخيماتِ والحَطبُ ١٠) - يا لْيتني مِتُّ والحيّان بَينهما ... تَجاوُرٌ كالذي قَد كانَ أو صَقَبُ ١١) - وَلم أعُجْ ما طِلِّيًا مِن خَلاَئقه ... الاّتَدارَكهُ العِيديّةُ النُجُبُ ١٢) - يسمُو بمطردٍ لولا الزِمام به ... لم يئْنِ هَادِيَةُ الرْبوعُ والعَطَبُ ١٣) - يومًا أُسائِلُ عن أَسماء مَنْزلةً ... وفي الدِيَارِ وفي سُوالها عَجَبُ ١٤) - كأنني شاربٌ حمرًا مُعَتّقَةً ... صَهْباء قَد كُزَّ منها فِتْيَةٌ شُرُبُ ١٥) - ومَوقِفٍ كالتمام البازِ أطْوَلُه ... خوفُ المُعّرس أفلات به الرَغَبُ ١٦) - دانَيتْهُ لتدالى كل تابلَة ... تَبْلَى ويُوصَلُ لي حَبْلُ الصَفَا القَضِبُ ١٧) - عَليِّ بزِىْ ونِضوي في أجلَّتهِ ... وما عليهنَّ إلا المُلحُ والذَهَبُ ١٨) - كأنَهُن بِمْشَوارِ بهَجْنَ به ... بَيْضاتُ هِقْلٍ وقَناهُنَّ النَدَى الهَبَبُ ١٩) - غَابَ الرَقيبُ فما يَخْشَيْنَ من رُحلٍ٢٢٠ خُطّت بهنَّ وبإسْتْقصائه الكُتُبُ ٢٠) - لا تَدْخُلُ النار نفسُ وهي مؤمنةٌ ... وليس في ذاك نَصْرانٌ ولا صٌلُبُ ٢١) - هُنَّ اللواتي أممنْ الصَدْعَ في كبدي ... أنا إبن جَعْدَة إذ ما يُعْرفُ النَسَبُ إبن جعدةَ من بني سُبيعْ بن عَوف سُليم، وكان فاتكًا فاعترى إليه، والأُمُ، في لغته الصَدْع. ٢٢) - تحتطهُنَّ من الاحراز ما مقنى ... ولي بهنَّ وما يَخْشَيْنَني أَرَبُ ٢٣) - عَهدِي بأسماءُ كالشمس التي رحَلت ... عنها الغَمَامةُ ما في لونها طُرُبُ ٢٤) - تِمشي الهُويْنا فيهتزُّ الرديفُ بها ... على شَوىً فَدْغَمٍ والتَمْرطُ مُضْطَرِبُ ٢٥) - وفي النُصَيْف على أسمآء ذو عُذَر ... جَعْدُ الذَوائِب والعُرِنينِ والشَنَبُ ٢٦) - وَمُقْلَتَا غَوْهَج ليس الغزالُ لها ... بمُصْحِبِ فهي تأتيهِ وتَسْتَرِبُ ٢٧) - جُنَّ الفؤآد عليها وهي باخلةٌ ... حتى بهِ مِن بقايا حُبِّه سَهِبُ ٢٨) - فالنْضو أعْوَجُ والبُطْبَانُ مُخْصّبَةٌ دامى الأظَليْنْ عارٍ صُلْبُه نَقِبُ ٢٩) - أبدى محال فَرَاهُ وهو ذو فُحُضٍ ... تَقَاذُفٌ أثرَ الَظْغَانِ أو خَبَبُ ٣٠) - سُلاَحمٌ كَعَروضِ الطَوْدِ صَفْحَتُهُ ... طَلْقُ الدّعَائِم رَسْلاَتٌ بهِ نُعُبُ ٣١) - تَخَيّرا صاحبي رحلى ركابكما ... إنَّ المطايا ذوات اللَوْثُ تُنْتنَخبُ ٣٢) - شٍيعان ليس الكرى مُثْنَوْيِنًا بِهما ... إذا التَمامُ أقْتَوَاهُ الروُحُ والعَصَبُ ٣٣٣) - العالِمانِ بعلمٍ لا يصاحِبهُ كم العَيَاهِل إلا البُزَّلُ الشَسَبُ ٣٤) - الحاذِفَاتُ بَنّى وهو مُحتدِفٌ ... حَتّى بأوِّل حِنوى رَحْلْهِ صَبَبُ ٣٣٥) شُمُّ الحوارك لا يُهضنَّ من عضجَل والجِازِماتُ إذا ما تَحقق القُرُبُ