فمن اعتقد أن عائشة ﵂ زنت يكن كافرًا بالله سبحانه، لأن الله تعالى، أنزل الآية في براءة ساحتها عن الإفك. وإجماع صدر عن قياس خفي، كما نقول في خلافة أبي بكر الصديق، ﵁، فإن النبي ﷺ، لما توفي اختلفوا فيه، فقالت الأنصار- منا أمير ومنكم أمير، فقال المهاجرون الأمير منا. حتى اجتمعوا في سقيفة بني ساعدة، فقالوا: لما ارتضى النبي ﷺ أبا بكر لديننا، أفلا نرضاه لدنيانا؟ فقاسوا إمامة الدنيا على إمامة الدين، وهذا قياس خفي.