Vos recherches récentes apparaîtront ici
Commentaire sur le Tafsir de Jalalayn
Abou Al-Fadl Zain Al-Din Abd Al-Rahim Al-Iraqi d. 1450 AHالتعليق على تفسير الجلالين
"ذروا مصدر، ويقال: تذريه ذريا" فالفعل ذرا واوي ذروا، ويائي في الوقت نفسه يصلح أن تقول في غير القرآن: ذريا واللفظة ما زالت مستعملة، اللفظة ما زالت مستعملة، يعني عند المزارعين ما يسمى إيش؟ ما في مزارعين؟ عندهم يعني إذا أرادوا تخليص إيش؟
طالب:. . . . . . . . .
ذراية عندهم، عندهم آلة، آلة تذرو العيش، إذا أرادوا تخليصه من شوائبه وضعوه في هذه الذراية وذروه، فالريح هنا تذرو التراب، إذا هبت به طار الخفيف منه، وكذلك الذراية في الزرع إذا وضع فيها الزرع وأريد تخليصه من شوائبه، هذا الخفيف يطير، ومازالت اللفظة مستعملة، فذروا وذريا كلاهما صحيح، من حيث العربية؛ لأن الفعل ذرا واوي، وهو يائي في الوقت نفسه، لكنه في القرآن ذروا قراءة واحدة، مثل حثا يحثو حثوا وحثيا، فهو واوي ويائي في الوقت نفسه.
Page 14