التقسيم على حسب ما يتبغي .

وانا اسئلك [ان] تقصد قصد معرفة الاشينء انفسها وتخص القول فيها وان تقصد مع ذلك لتعبير الرويا على ما مثلت ولا تغير كلامك وتبدله، لكن يكون قصدك البيان والثبات، على ما جرى عليه قولنا ، وان تعلم انه ينتفع بضو السراج من سار في الظلمة ويقوم نه ذلك الضوء مقام ضوء الشمس بالنهار، كذلك ينتفع بقولنا من بينه وعرف ما فيه من الدلائل. فاذ كان هذا كيما قلنا فلنرجع الى الابتدآء في القول وتعبير الرؤيا (1) .