============================================================
مثلا لو ان رجلا ممن شأنه ليس الثاب الوخة ولاطمار الخلهة وفع ي سدر قوبه ومخ شبع المنظر قم شف الاط كله لما انكر احد عليه هيتا ولو وفع معل ذلك پي صدر قوب رهل لباس (كدا) نفد الثوب بعق يه السساط لمالت لابصار اليه من كل جانب ولاتدطع رضاه بليس ذلكك القوب چثلتا له من كل موضع صدفت بكان ابو لاحرص هدا العبد ربها حكى حكايات اخبرتى ابو بكر محمد بن محد بن اللباد عن ابى لاحوص فال تل سحنون عيا يانى به اهل الشام من الرخص جى الجتيا عهال سحنون يوحد حدا العلم من الموثوف بهم فى دينهم الحسن بخيرهم بان اخشوا بالعديد جعن علم دان اخذوا بالرخمة جمن علم [ه52 14] وقال احمد بن محد من عيدالرحن الى اعبرن بهده الكاية من حندن بن يد حديس17 الفطان وعيد الله بن احد بن طالب وهيرها [ابو عياش] وابوهياش كان من، اصحاب حشون (4 وكان كهير الحكاية والرواية ع منه هيرما رجل من جلة رجال الههروان (سليمان بن سالم المعروب باين الكمالة يمان بن سالم ها المعردب باين الكحالة مح من سحتون ومن يره من مماتخ ابريفية سمع من زيد بن پشر * د 2 لات1rr62 12ه 5. 311800]
Page 147