أبي مالكٍ، قال: لم يكنْ بطنٌ من بُطُونِ قُريشٍ إلا وللنَّبيِّ ﷺ منهم قرابةٌ؛ قال اللهُ ﷿ لنبيه ﷺ: ﴿قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى﴾ منكم؛ فتحفظوني لقرابتي وتودُّوني (^١).
[١٩١٠] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا هُشَيمٌ، عن منصورٍ (^٢)، عن الحَسَنِ (^٣)؛ في قولِهِ ﷿: ﴿إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى﴾؛ قال: التقرُّبُ إلى اللّهِ ﷿ في العملِ الصالحِ.
= عبد الله الواسطي، عن حصين.
وقد أخرجه ابن سعد في "الطبقات" (١/ ٢٣ - ٢٤) عن هشيم، به.
وأخرجه ابن جرير في "تفسيره" (٢٠/ ٤٩٦) عن يعقوب بن إبراهيم الدورقي، عن هشيم، به.
(^١) انظر التعليق على الحديث [١٩٠٦].
(^٢) هو: ابن زاذان، تقدم في الحديث [٥٧] أنه ثقة عابد.
(^٣) هو: الحسن البصري.
[١٩١٠] سنده فيه هشيم بن بشير، وقد تقدم في الحديث [٨] أنه كثير التدليس، ولم يصرح بالسماع في هذه الرواية، ولكن سعيد بن منصور من أروى الناس عنه، فلعل روايته عنه محتملة وإن كانت معنعنة، إلا إن كان هنالك علة في الحديث تستوجب رد عنعنته، والله أعلم.
وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (١٣/ ١٥٤) لعبد بن حميد.
وقد أخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" (٣/ ٢٨٧) من طريق يعقوب بن إسحاق الحضرمي، والنحاس في "الناسخ والمنسوخ" (ص ٦٥٧) من طريق زياد بن أيوب؛ كلاهما عن هشيم، به.
وأخرجه ابن جرير في "تفسيره" (٢٠/ ٥٠٠) من طريق شعبة، عن منصور، به.
وأخرجه عبد الرزاق في "تفسيره" (٢/ ١٩١) عن معمر، وابن جرير (٢٠/ ٥٠٠)، والنحاس في "الناسخ والمنسوخ" (ص ٦٥٧)؛ من طريق عوف بن أبي جميلة الأعرابي، وابن جرير (٢٠/ ٥٠١) من طريق قتادة ويونس بن عبيد، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٨٥٧٥) من طريق الربيع بن أنس؛ جميعهم (معمر، وعوف، وقتادة، ويونس، والربيع) عن الحسن البصري، به.