[١٥٩٠] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا هُشيمٌ وإسماعيلُ بنُ إبراهيمَ (*)، عن هشامٍ (^١)، عن ابن سيرينَ، قال: سألتُ عَبيدة عن ذلك، قال: إذا أقامَ الصَلاةَ.

[١٥٩١] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا إسماعيلُ بنُ إبراهيمَ (*)، عن ابنِ أبي نَجيحٍ، عن مُجاهدٍ وطاوسٍ (^٢)؛ في قولِهِ ﷿: ﴿إِنْ عَلِمْتُمْ

= وابن أبي حاتم في "تفسيره" (١٤٤٥٨) من طريق وكيع؛ كلاهما (ابن أبي زائدة، ووكيع) عن عبد الله بن عون، عن محمد بن سيرين، عن عَبيدة، قال: إذا صلَّى.

وأخرجه سفيان الثوري في "الفرائض" (٨٥) عن أيوب السختياني ويونس بن عبيد وهشام بن حسان، والثعلبي في "تفسيره" (٧/ ٩٧) من طريق حماد بن زيد، عن أيوب؛ جميعهم (أيوب، ويونس، وهشام) عن محمد بن سيرين، عن عَبيدة، قال: إن أقاموا الصلاة.

وأخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (١٥٥٧٢)، وفي "تفسيره" (٢/ ٥٨)، وابن أبي حاتم في "تفسيره" (١٤٤٨٩)؛ من طريق معمر، عن أيوب، عن محمد بن سيرين، عن عَبيدة، قال: إن علمتم عندهم أمانة.

وانظر الأثر التالي.

(*) هو: ابن علية، تقدم في الحديث [٥٩] أنه ثقة حافظ.

(^١) هو: هشام بن حسان الأزدي القُردوسي، تقدم في الحديث [٥٥] أنه ثقة.

[١٥٩٠] سنده صحيح، وانظر الأثر السابق.

وقد أخرجه سفيان الثوري في "الفرائض" (٨٥)، وعبد الرزاق (١٥٥٧٣)؛ عن هشام بن حسان، به.

وأخرجه ابن أبي شيبة (٢٣١٧٧) عن عبد الله بن إدريس، عن هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، عن عبد الله، قال: إذا صلى. كذا وقع عنده: "عبد الله" بدل: "عَبيدة".

(^٢) "طاوس" يمنع من الصرف، ويصرف. وانظر التعليق على الحديث [١١٨٩].

[١٥٩١] سنده صحيح.

وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (١١/ ٤٧) للمصنِّف وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والبيهقي. =