. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

= - ورواه الطحاوي "بنحوه" في كتاب الطهارة، باب المسح على الخفين (١/ ٧٩). - ورواه البيهقي "بنحوه" كتاب الطهارة، باب: ما ورد في ترك التوقيت (١/ ٢٧٩). رووه جميعًا من طرق عن يحيى بن أيوب، عن عبد الرحمن بن رزين، عن محمد بن يزيد بن أبي زياد، عن عبادة بن نسى. عن أُبَيّ بن عمارة.- فلم يذكروا أيوب بن قطن. ٦ - ورواه الطبراني في الكبير "بنحوه" (١/ ١٧١)، (ح ٥٤٥). - ورواه أبو داود "بنحوه" كتاب الطهارة- (١/ ٤٠)، (ح ١٥٨). روياه من طرق عن يحيى بن أيوب، عن عبد الرحمن بن رزين، عن محمد بن يزيد، عن أيوب بن قطن، عن أبي عمارة- ولم يذكرا عبادة بن نسى. دراسة الِإسناد: هذا الحديث قال عنه الحاكم: هذا إسناد مصري لم ينسب واحد منهم إلى جرح. وقال الذهبي: بل فيه مجهول. قلت: لم يبين الذهبي المجهول. والظاهر أن فيه محمد بن يزيد بن أبي زياد. لم أجده في التقريب، لكن قال أبو حاتم: مجهول. وقال الدارقطني: مجهول. وقال أحمد: لا يعرف. تهذيب التهذيب (٩/ ٥٢٤). وقال الذهبي في الكاشف: ليس بحجة- (٣/ ١٠٩)، لكن قال في ديوان الضعفاء: مجهول (ص ٢٩٢، ت ٤٠٤٣). وقال الخزرجي في الخلاصة: قال أبو حاتم: مجهول- (ص ٣٦٤). كما أن في الأسناد يحيى شيخ من أهل مصر، ولم يصرح الحاكم بنسبه، كما أنه لم يرد بإسناد غير الحاكم ممن روى هذا الحديث بل ورد عندهم أيوب بن قطن في مكانه من المسند. فعلى هذا يكون الحديث بهذا الِإسناد ضعيفًا -والله أعلم-. =