958

Les Voies de la Guidance et de la Rectitude

سبل الهدى والرشاد

Enquêteur

الشيخ عادل أحمد عبد الموجود، الشيخ علي محمد معوض

Maison d'édition

دار الكتب العلمية بيروت

Édition

الأولى

Année de publication

١٤١٤ هـ - ١٩٩٣ م

Lieu d'édition

لبنان

وأصله أن رجلا دفع إلى عدوه بحبل في عنقه فقيل ذلك لكل من دفع شيئا بجملته.
معجبين: بفتح الجيم.
نصف [(١)]: بفتح النون والصاد المهملة: وهي في الأصل المرأة بين الحدثة والمسنّة أي في أمر وسط بيننا وبينكم لا فيه حيف علينا ولا عليكم.
تفسير غريب قصيدة أبي طالب اللامية
خليليّ: تثنية خليل، وهو منادى مضاف حذف منه حرفه.
تصغو: بصاد مهملة وغين معجمة مائلة.
نهنه: يقال: نهنهت الرجل إذا كففته.
والبلابل بموحدتين: الأمور المهمّة.
العرى: جمع عروة. وأراد بها ها هنا العهود.
الوسائل: جمع وسيلة وهي القربة يقال: وسل إلى ربه وسيلة إذا تقرّب بعمله إليه، والوسيلة: المنزلة عند الملك.
صارحونا: واجهونا مكافحة.
المزايل: المحاول المعالج.
حالفوا: عاهدوا.
أظنة: جمع ظنين وهو المتهم.
الأنامل: أطراف الأصابع.
بسمراء سمحة: يعني قناة تسمح بالانعطاف عند هزّها.
العضب [(٢)]: بالعين المهملة والضاد المعجمة: القاطع.
تراث: أصله وارث من ورثت، ولكن لا تبدل هذه الواو ياء إلا في مواضع مخصوصة والتراث: مال قد يورث وتوارثه قوم عن قوم.
المقاول [(٣)]: بالقاف: الملوك بلغة حمير. ويقال: الذين يخلفون الملوك إذا غابوا.
رهطي: قومي وقبيلتي.

[(١)] المصباح المنير ٦٠٨.
[(٢)] المعجم الوسيط ٢/ ٦٠٦.
[(٣)] لسان العرب ٥/ ٣٧٨٠.

2 / 384