436

Les Voies de la Guidance et de la Rectitude

سبل الهدى والرشاد

Enquêteur

الشيخ عادل أحمد عبد الموجود، الشيخ علي محمد معوض

Maison d'édition

دار الكتب العلمية بيروت

Édition

الأولى

Année de publication

١٤١٤ هـ - ١٩٩٣ م

Lieu d'édition

لبنان

الرحل: بحاء مهملة: سكن الشخص وما يستصحبه من الإناث. والرحل: المنزل والمأوى.
الحافل: الممتلئة الضّرع من اللبن، والحفل: اجتماع اللبن في الضرع. ريا: بكسر الراء وتشديد المثناة التحتية.
تعلّمي: بمثناة فوقية فعين مهملة فلام مشددة مفتوحات: أي اعلمي. النّسمة محرّكة:
الإنسان والبدن والروح والنّفس. قطعت بالرّكب: خلّفتهم وراءها.
يتعلق بها حمار: يلحقها. ويحك بالنصب بإضمار فعل: كلمة ترحّم وتوجّع تقال لمن وقع في هلكة لا يستحقها وقد تقال بمعنى المدح والتعجب.
أربعي: إذا ابتدأت به كسرت همزته وهي همزة وصل وبالموحدة المفتوحة: أي أقيمي وانتظري. يقال ربع فلانٌ على فلان إذا أقام به وانتظره.
عكاظ بالضم: سوق بمكة وراء قرن المنازل يصرف ويمنع. قال ابن حبيب- رحمه الله تعالى-: قريب من عرفات.
الكاهن: الذي يدّعي علم الغيب.
راغت: براء وغين معجمة: مالت عنه.
أجدب بجيم فدال مهملة فموحدة: ضد الخصب بكسر الخاء المعجمة.
تروح: ترجع بعشيّ. لبّنا: بضم اللام وتشديد الباء الموحدة: أي كثيرة اللبن، قلت:
وبضم اللام وكسرها لغتان.
الحاضر: جماعة القوم المجتمعون على الماء.
يريحون: يرجعون من المرعى.
يشبّ: بكسر الشين المعجمة.
جفرًا: غليظًا شديدًا ومنه الجفر والجفرة من المعز، ويقال هو الصبي ابن أربعة أعوام ونحوها.
الوباء: بالهمزة والقصر: كثرة الأمراض والموت.
فسرحته: أرسلته.
ذو المجاز بالجيم والزاي: سوق كانت تقام في الجاهلية على فرسخ من عرفات.
العرّاف: مشدد بمعنى المنجم والكاهن. والعراف: الذي يخبر بالماضي، والكاهن بالماضي والمستقبل.
الهذلي: بضم الهاء وفتح الذال المعجمة.
يغري به: يولع.

1 / 396