2025

Les Voies de la Guidance et de la Rectitude

سبل الهدى والرشاد

Enquêteur

الشيخ عادل أحمد عبد الموجود، الشيخ علي محمد معوض

Maison d'édition

دار الكتب العلمية بيروت

Édition

الأولى

Année de publication

١٤١٤ هـ - ١٩٩٣ م

Lieu d'édition

لبنان

قال ابن إسحاق: وأعطى رسول الله- ﷺ ابن لقيم- بضم اللام، قال الحاكم: واسمه عيسى العبسي- بموحدة- حين افتتح خيبر ما بها من دجاجة وداجن.
ذكر إهداء رسول الله- ﷺ النساء والعبيد من المغانم
قال ابن إسحاق: وشهد خيبر مع رسول الله- ﷺ من نساء المسلمين فرضخ لهن [(١)] من الفيء، ولم يضرب لهن بسهم.
روى ابن إسحاق، والإمام أحمد، وأبو داود، كلاهما من طريقه عن امرأة من غفار قالت: أتيت رسول الله- ﷺ في نسوة من بني غفار- بكسر الغين المعجمة- فقلن: يا رسول الله قد أردنا الخروج معك إلى وجهك هذا- وهو يسير إلى خيبر- فنداوي الجرحى، ونعين المسلمين ما استطعنا، فقال: «على بركة الله تعالى» . قالت: فخرجنا معه، وذكرت الحديث [(٢)] .
قالت: فلما فتح رسول الله- ﷺ خيبر رضخ لنا من الفيء.
وعن عبد الله بن أنيس [(٣)]﵁ قال: خرجت مع رسول الله- ﷺ إلى خيبر ومعي زوجتي- وهي حبلى، فنفست في الطريق، فأخبرت رسول الله- ﷺ فقال: انقع لها تمرا، فإذا أنعم بلّه فامرثه لتشربه» . ففعلت فما رأت شيئا تكرهه، فلمّا فتحنا خيبر أحذى النساء ولم يسهم لهن، فأحذى زوجتي وولدي الذي ولد. رواه محمد بن عمر
[(٤)] .
وروى أبو داود عن عمير مولى أبي اللّخم- بالموحدة بلفظ اسم الفاعل- ﵁ قال شهدت خيبر مع سادتي فكلموا في رسول الله- ﷺ فأمر بي فقلّدت سيفا- فإذا أنا أجرّه، فأخبر أني مملوك، فأمر لي بشيء من خرثيّ المتاع [(٥)] .
ذكر من استشهد بخيبر من المسلمين
أسلم الحبشي الراعي، ذكره أبو عمر واعترضه ابن الأثير بأنه ليس في شيء من السياقات أن اسمه أسلم، قال الحافظ: وهو اعتراض متجه، قلت: قد جزم ابن إسحاق في السيرة برواية ابن هشام بأن اسمه أسلم الأسود الرّاعي، تقدم أن اسمه أسلم. وقال محمد بن عمر: اسمه يسار.

[(١)] الرضخ: العطية القليلة، انظر النهاية ٢/ ٢٢٨.
[(٢)] أحمد ٦/ ٣٨٠ والبيهقي ٢/ ٤٠٧ وابن سعد ٨/ ٢١٤ وانظر البداية والنهاية ٤/ ٢٠٤.
[(٣)] عبد الله بن أنيس الجهني، أبو يحيى المدني، حليف الأنصار، صحابي، شهد العقبة وأحدا، ومات بالشام في خلافة معاوية، سنة أربع وخمسين، ووهم من قال سنة ثمانين. بخ م ع التقريب ١/ ٤٠٢.
[(٤)] أخرجه البيهقي في الدلائل ٤/ ٢٤٣ وابن كثير في البداية ٤/ ٢٠٥.
[(٥)] أخرجه أبو داود ٣/ ٧٥ (٢٧٣٠) .

5 / 144

Les Voies de la Guidance et de la Rectitude | Usul