1910

Les Voies de la Guidance et de la Rectitude

سبل الهدى والرشاد

Enquêteur

الشيخ عادل أحمد عبد الموجود، الشيخ علي محمد معوض

Maison d'édition

دار الكتب العلمية بيروت

Édition

الأولى

Année de publication

١٤١٤ هـ - ١٩٩٣ م

Lieu d'édition

لبنان

وأرى في معنى واحد على جهة القلب.
المجنّبة: التي تجنب، أي تقاد.
تعادى: تجري وتسرع.
العبير: هنا الزّعفران.
تحوم- بحاء مهملة: تستدبر.
يدان- بضم التحتية: يجزى.
العند- بفتح العين المهملة والنون والدال المهملة: الخروج عن الحق.
الفجور: بفتح الفاء من الفجور وخفضه على الجواد وقد كان يجوز فيه الرفع على الإقواء في القوافي. وكذلك من رواه «الفخور» .
نذيري هنا مصدر. قال تعالى: كَيْفَ نَذِيرِ [الملك ١٧] أي إنذاري.
تفاقد: فقد بعضهم بعضا، وهو دعاء عليهم.
بور: ضلّال، أو هلكى من البوار: وهو الهلاك.
السّراة- بفتح السين المهملة: الخيار.
البويرة: موضع ببني قريظة. وتقدم الكلام عليها في غزوة بني النّضير.
الطّوائف: النواحي.
السّعير: النّار الملتهبة.
النّزه: بضم النون: البعد، يقال فلان ينزّه نفسه عن الأقذار أي يباعد نفسه عنها.
يضير- بالضاد المعجمة: بمعنى يضر. يقال: ضارّه بمعنى ضرّه، ومن رواه بالصّاد المهملة فمعناه تشقق وتقطع.

5 / 29