1883

Les Voies de la Guidance et de la Rectitude

سبل الهدى والرشاد

Enquêteur

الشيخ عادل أحمد عبد الموجود، الشيخ علي محمد معوض

Maison d'édition

دار الكتب العلمية بيروت

Édition

الأولى

Année de publication

١٤١٤ هـ - ١٩٩٣ م

Lieu d'édition

لبنان

الآراب جمع أربة بضم الهمزة، وهي القطعة من اللحم.
النّهد: الغليظ العنق، وأراد أنّه تامّ الخلق من مؤخّر ومقدّم.
السّنة الجماد- أي سنة القحط.
الأعنّة جمع عنان، وهو سير اللّجام.
مصغيات: مستمعات.
القوانس: أعالي بيض الحديد.
القاري: من أهل القرى.
البادي: من كان من أهل البادية.
البسالة: الشدة والشجاعة.
أشرجنا- بشين معجمة فراء فجيم-: ربطنا.
الجدل- بضم الجيم وبالدال المهملة واللام- جمع جدلاء، وهي الدّروع المحكمة النّسج.
الأزب- بالزاي-: جمع أزبة: الشّدة والضيق، ومن رواه الأرب فهو جمع أربة، وهي العقدة الشديدة.
السّوابغ: الدّروع الكاملة.
الصّقر (بفتح الصاد المهملة) .
المعتلث: الذي لا يورى نارا. ويقال: المعتلث: الذي يقطع من شجر لا يدري: أيورى نارا أم لا.
الأشمّ: العزيز.
غداة ندى: من رواه بالنون فهو من الندا وهو المجلس، ومن رواه «بدا» - بالموحدة فظاهر، ومن رواه بالتحتية والراء فهو معلوم.
الجزع- بكسر الجيم وسكون الزاي-: جانب الوادي، أو ما انعطف منه.
المذكّي: الذي بلغ الغاية في القوة.
صبيّ السيف: وسطه، وذبابه: طرفه.
النّجاد- بالنون: حمائل السيف.

4 / 423

Les Voies de la Guidance et de la Rectitude | Usul