1869

Les Voies de la Guidance et de la Rectitude

سبل الهدى والرشاد

Enquêteur

الشيخ عادل أحمد عبد الموجود، الشيخ علي محمد معوض

Maison d'édition

دار الكتب العلمية بيروت

Édition

الأولى

Année de publication

١٤١٤ هـ - ١٩٩٣ م

Lieu d'édition

لبنان

الغرائز: جمع غريزة وهي الطبيعة.
النائحة: الرافعة صوتها بالنّدب.
النّجلاء- بنون مفتوحة فجيم ساكنة وبالمدّ-: الواسعة.
يرومني عليها، من رام يروم: طلب.
أجل كنعم وزنا ومعنى.
عقر دابّته: ضرب قوائمها بالسيف، وربما قيل: عقرها إذا ذبحها.
الدّرقة بالدال المهملة-: التّرس.
العاتق: موضع الرّداء من العنق، وقيل: بين العنق والمنكب، وقيل: هو عرق أو عصب هناك.
التّرقوة- بفتح الفوقية وسكون الراء وضم القاف-: الموضع الذي بين ثغرة النحر والعاتق من الجانبين.
الفرار: - بكسر الفاء- التّولّي عن القتال.
صدرت: رجعت.
متجدّلا: لاصقا بالجدالة وهي الأرض.
الجذع- بكسر الجيم وسكون الذال المعجمة وبالعين المهملة- واحد جذوع النّخل.
الدّكادك- بدالين مهملتين وكافين- والدكاديك: جمع دكداك، وهو من الرّمل ما تلبّد بالأرض ولم يرتفع.
الرّوابي: جمع رابية، وهي الأرض المرتفعة.
المقطّر- بميم فقاف فطاء مهملة مشددة- وهو الملقى على أحد قطريه، وهما الجانبان. كأنه يقول: لو طعنني فقطرني، أي ألقاني على أحد قطري أي جانبي.
ولو انّني- بوصل الهمزة- لأجل الوزن.
بزّني- بموحدة فزاي مشددة فنون-: سلبني وجرّدني.
تهلّل وجهه: استنار وظهرت عليه أمارات السّرور.
استلبه: نزع ثيابه.
السّوءة- بالفتح-: الفرج.
الظّليم- بفتح الظاء المعجمة المشددة-: ذكر النّعام.

4 / 409