1864

Les Voies de la Guidance et de la Rectitude

سبل الهدى والرشاد

Enquêteur

الشيخ عادل أحمد عبد الموجود، الشيخ علي محمد معوض

Maison d'édition

دار الكتب العلمية بيروت

Édition

الأولى

Année de publication

١٤١٤ هـ - ١٩٩٣ م

Lieu d'édition

لبنان

حيّ هلا- بحاء مهملة فتحتية مشددة وهلا بفتح الهاء واللام المنونة مخففة-: كلمة استدعاء فيها حثّ، أي هلمّوا مسرعين.
بك وبك، أي جعل الله بك كذا، وفعل بك كذا، والموحّدة تتعلق بمحذوف.
ويح: كلمة ترحّم وتوجّع، تقال لمن وقع في هلكة لا يستحقها، وقد تقال بمعنى المدح والتعجب، وهي منصوبة على المصدر، وقد ترفع وتضاف ولا تضاف، فيقال: ويح زيد وويحا له، وويح له.
لا تضاغطوا- بضاد وغين معجمتين وطاء مهملة- أي لا تزدحموا.
انحرفوا: مالوا ورجعوا.
لتغطّ: - بفتح اللام والفوقية وكسر الغين المعجمة- أي لتمتلئ بحيث يسمع لها صوت.
هلمّ: اسم فعل في لغة الحجاز فلا يبرز فاعلها، وفعل في لغة تميم فيقولون: هلمّي هلمّا هلمن إلخ.
القعبة- بقاف مفتوحة فعين مهملة- والقعب: إناء ضخم كالقصعة.
الحيس- بحاء مهملة مفتوحة فتحتية ساكنة فسين مهملة-: تمر ينزع نواه ويدقّ مع أقط، ويعجنان بالسّمن باليد حتى يبقى كالثّريد، وربّما جعل معه سويق.
نهلوا: شبعوا.
شرح غريب ذكر تخلف جماعة من المنافقين وعرضه الغلمان
يورّون- بتحتية مضمومة فواو فراء مشددة مفتوحة-: يستترون.
يتسللون: يذهبون في خفية.
نابه كذا: أصابه.
اللّحوق- بضمّ اللّام-: الإدراك.
أمر جامع، أي أمر له خطر، اجتمع له الناس كأن الأمر نفسه جمعهم.
الشأن- بالهمز- الأمر والحال.
اللّواذ- بذال معجمة-: مصدر لاوذه ملاوذة ولواذا: استتر به، أي يتسللون منكم استتارا، يستتر بعضهم ببعض عند التسلل.
لحم الأمر- بالحاء المهملة-: اشتبك واختلط.
الذّراري بذال معجمة جمع ذرّيّة، ويجوز في ياء الجمع التشديد والتخفيف.

4 / 404