المسهّد- بكسر الهاء المشددة- اسم فاعل: القليل النوم، وأراد هنا الرقاد. وقال السّهيليّ: مسهّد صاحبه، فحذف المضاف وأقام المضاف إليه مقامه، وهو الضمير المجرور فصار الضمير مفعولا لم يسمّ فاعله فاستتر في المسهّد. وقال الخشنيّ: أراد بالرقاد رقادا مسّهدا على وجه المجاز.

سلخ- بضم السين المهملة- كذا في نسخة أبي ذرّ، وفي النسخ التي وقفت عليها من السيرة.

سلب- بضم المهملة وكسر اللام وفتح الموحدة- والسّلب: الأخذ.

الأغيد- بفتح الهمزة وسكون الغين المعجمة-: النّاعم.

ضمريّة: منسوبة إلى ضمرة وهي قبيلة.

غوريّ: منسوبة إلى الغور، وهو المنخفض من الأرض.

منجد-: منسوب إلى نجد، وهو المرتفع من الأرض.

السادر- بسين فألف فدال فراء مهملات-: المتحيّر الذي لا يهتم ولا يبالي ما صنع.

تفند- بضم الفوقية وسكون الفاء وكسر النون-: تلوم وتكذّب. والفند أيضا: الكلام الذي لا يعقل. يقال: أفند الشيخ، إذا خرف وتكلم بما لا يعقل.

أنى الشيء- بفتح الهمزة والنون وآخره ألف-: حان وقته.

تناهى- بحذف إحدى التّاءين- أي تتناهى.

هددت- بضم الهاء وكسر الدال- مبنيّ للمفعول والتاء للمتكلم.

هدّة (بفتحات والدال مشددة) .

ظلّت (بفتح الظاء المعجمة المشالة وسكون التاء) .

بنات الجوف- بالجيم والواو والفاء-: القلب وما اتصل به من كبده وأمعائه، وسمّاها بنات الجوف، لأن الجوف يشتمل عليها.

ترعد: (بفتح الفوقية وسكون الراء وفتح العين المهملة) .

حراء: اسم جبل، وتقدم الكلام عليه في شرح حديث بدء الوحي.

الرّاسي: الثابت.

القرم- بفتح القاف وسكون الراء-: الفحل.