1624

Les Voies de la Guidance et de la Rectitude

سبل الهدى والرشاد

محمد بن يوسف الصالحي الشامي - 942 AH

Enquêteur

الشيخ عادل أحمد عبد الموجود، الشيخ علي محمد معوض

Maison d'édition

دار الكتب العلمية بيروت

Édition

الأولى

Année de publication

١٤١٤ هـ - ١٩٩٣ م

Lieu d'édition

لبنان

Genres
The Prophetic Characteristics
Problematic Hadith
Prophetic biography
unusual aspects of hadith
•
Régions
Syrie
Égypte
•
Empires & Eras
Ottomans
فحانوا- بالحاء المهملة والنون-: هلكوا.
الرّهون: جمع رهن.
الرّكيّة- بفتح الراء وكسر الكاف وتشديد التحتية-: البئر التي لم تطو.
لم نبغ: لم نطلب.
ثاروا- بالمثلثة-: نهضوا.
القدر- بفتح القاف وسكون الدال وبفتحها-: ما يقدّره الله من القضاء.
مثنويّة- بميم مفتوحة فمثلثة ساكنة- أي رجوع وانصراف.
المثقّفة: الرّماح المقوّمة. والثّقاف- بالثاء المثلثة-: الخشبة التي تقوّم بها الرّماح.
بيض- بكسر الموحّدة وبالضّاد المعجمة- جمع، أبيض وهو السّيف.
يختلي- بالخاء المعجمة-: يقطع.
الهام: الرؤوس، جمع هامة.
الأثر- بضمّ الهمزة وسكون الثاء المثلثة- هو وشي السّيف وهو فرنده، أي ربده.
ثاويا: مقيما.
تجرجم- بضم المثناة الفوقية وفتح الجيمين بينهما راء ساكنة- أي تصرع. يقال فمعناه سقط.
الجفر: يروى بجيم مفتوحة وبالحاء المهملة وبالفاء معهما، والفاء في رواية الجيم مفتوحة وسكنت للضرورة، فمن رواه بالجيم أراد البئر المتّسعة، ومن رواه بالحاء فكذلك.
تفرّعن- بفوقية ففاء فراء مشددة-: علون.
الذّوائب- بالذال المعجمة- الأعالي هنا.
الحماة بضم الحاء المهملة وتخفيف الميم- جمع حام وهو النّاصر.
فشقّت (بالبناء للمفعول) .
جيوب- بكسر الجيم وضمّها- جمع جيب. وجيوب الثاني مرفوع بدل من الأول.
قتّلوا (بالبناء للمفعول) .
محتضر- بفتح الضاد المعجمة- أي لم يحضره النّصر.
لواء ضلال (بالنّصب بدل من لواء الأول) .

4 / 164