1614

Les Voies de la Guidance et de la Rectitude

سبل الهدى والرشاد

Enquêteur

الشيخ عادل أحمد عبد الموجود، الشيخ علي محمد معوض

Maison d'édition

دار الكتب العلمية بيروت

Édition

الأولى

Année de publication

١٤١٤ هـ - ١٩٩٣ م

Lieu d'édition

لبنان

أجيفوا: صاروا جيفا.
الأماثل: الأخيار.
شرح غريب أبيات حسان ﵁
الكثيب-: بالمثلثة- التّلّ من الرّمل.
القشيب- بقاف مفتوحة فشين معجمة مكسورة فمثناة تحتية فموحدة-: الجديد.
والقشيب: الخلق- بكسر اللام- كما ذكره في المحكم والمنتهى، وهو المراد هنا، لأنهم إذا وصفوا الرسوم أو شبّهوها بالكتاب في الورق القشيب، فإنما يصفون الخطّ حينئذ بالدّروس والانمحاء، فإن ذلك أدلّ على إعفاء الدّيار وطموس الآثار.
الجون- بفتح الجيم هنا-: السّحاب الأسود.
الوسميّ- بفتح الواو-: مطر الخريف.
المنهمر: الذي ينصبّ بشدّة.
سكوب- بفتح السين المهملة- أي كثير السّيلان.
يبابا- بمثنّاة تحتيّة وموحّدتين- أي خرابا مقفرا.
الكئيب- بفتح الكاف وكسر الهمزة-: الحزين.
كأنّ: حرف تشبيه.
حراء: اسم جبل بمكة.
جنح الغروب: - بكسر الجيم وضمها وسكون النون وفتح الحاء المهملة- أي حين تميل الشمس للغروب.
الغاب- بالغين المعجمة- جمع غابة، وهو الشجر الملتفّ يكون فيه الأسود.
مردان جمع أمرد، وهو الذي أبطأ نبات وجهه.
الشّيب- بكسر الشين المعجمة- جمع أشيب، وهو الذي دخل في حدّ الشّيب.
وازروه: أعانوه.
اللّفح، يروى بالفاء، والمراد الحرّ، يقال: لفحته النّار، إذا أصابه حرّها وبالقاف، ومعناه الزّيادة والنّماء. يقال: لقحت الحرب، إذا زاد أمرها.
الصّوارم: السيوف.
المرهفات- بالفاء-: القاطعات.

4 / 154