1604

Les Voies de la Guidance et de la Rectitude

سبل الهدى والرشاد

Enquêteur

الشيخ عادل أحمد عبد الموجود، الشيخ علي محمد معوض

Maison d'édition

دار الكتب العلمية بيروت

Édition

الأولى

Année de publication

١٤١٤ هـ - ١٩٩٣ م

Lieu d'édition

لبنان

استقد: اقتصّ.
البأس: الحرب.
المقت: أشدّ البغض.
ابلوا ربّكم: اختبروه.
شرسا- بفتح الشين المعجمة وكسر الراء وبالسين المهملة-: سيّء الخلق.
أطنّ قدمه: أسرع قطعها فطارت، أي طنّت. يقال: أطننتها، أي قطعتها، استعارة من الطّنين وهو صوت القطع.
تشخب- بضم الخاء المعجمة-: تتفجّر.
حبا: زحف.
المناوشة في القتال: تداني الفريقين وأخذ بعضهم بعضا.
نشبت الحرب: اشتبكت الرّجال بعضها مع بعض.
سلمت (بكسر اللام) .
أوذنكم: أعلمكم.
كثبوكم- بمثلّثة فموحّدة- قربوا منكم.
استبقوا- بسكون الموحدة- فعل أمر من الاستبقاء، أي طلب الإبقاء.
العنان- بكسر العين المهملة-: اللّجام، وسمي بذلك لأنه يعنّ، أي يعترض في الفم فلا يلجمه.
النّقع- بنون مفتوحة فقاف ساكنة فعين مهملة-: الغبار.
الشّوكة- بشين معجمة مفتوحة فواو ساكنة-: وهي هنا شدّة القتال وحدّته.
أخرج (بقطع الهمزة) .
أكفاء: جمع كفو، وهو النظير.
أثبت صاحبه: أصاب مقاتله.
كرّ عليه: عطف.
دفّفا عليه- بالدال المهملة وبالذال المعجمة- يقال: دففت على الأسير وداففته ودففت عليه، أي أجهزت عليه وحررت قتله.
حازاه- بالحاء المهملة والزاي-: ضمّاه.

4 / 144