ابنُ موسى (١) .

٢٩٥ - وفرقدٌ آخرُ (٢) أدرك النَّبيَّ ﷺ. قال الحسنُ بنُ مهْرَان (٣): رأيتُ فرقدًا صاحبَ رسولِ الله ﷺ، وطَعِمْتُ معه (٤) .

(١) هو: أبو المغيرة أو أبو محمد، الدقيقي السلمي البصري، عدَّه ابن حجر في "التقريب" (٢٩٢١) من الطبقة السابعة. ترجمته في: "التاريخ الكبير" (٤/٢٩٧)، و"ضعفاء العقيلي" (٢/٢٠٨)، و"الجرح والتعديل" (٤/٤٣٢)، و"المجروحين" (١/٣٧٣)، و"تهذيب الكمال" (١٣/١٤٩ الترجمة ٢٨٧٠)، و"ميزان الاعتدال" (٢/٣١٢)، و"لسان الميزان" (٦/٥٧٨) .

[٢٩٥] ذكر الدارقطني نحو هذا النص في "المؤتلف والمختلف" (٤/١٨٦٥-١٨٦٦)، وذكر نحوه أيضًا ابن ماكولا في "الإكمال" (٧/٤٩) .

(٢) ترجمته في: "التاريخ الكبير" (٧/١٣٠)، و"الجرح والتعديل" (٧/٨١)، و"المؤتلف والمختلف" (٤/١٨٦٦)، و"أسد الغابة" (٤/٣٥٥- ٣٥٦)، و"الإصابة" (٨/٩١) .

(٣) هو: الكرماني. ترجمته في: "التاريخ الكبير" (٢/٣٠٦)، و"الجرح والتعديل" (٣/٣٧)، و"الثقات" لابن حبان (٤/١٢٤) .

(٤) قال الدارقطني في "المؤتلف والمختلف" (٤/١٨٦٥- ١٨٦٦): «قال البخاري: حدثنا محمد بن سلام، حدثنا الحسن [تحرف في المطبوع إلى: الحسين] بن مهران الكرماني قال: رأيت فرقدًا صاحبَ النبي ﷺ وطعمت معه» .

ونقله عن البخاري أيضًا ابنُ ماكولا في "الإكمال" (٧/٤٩)، وابن حجر في "الإصابة" (ص١٠٥٠/بيت الأفكار) .

وقال ابن عبد البر في "الاستيعاب" (ص٦٠٢): «فرقد: أدرك النبيَّ ﷺ وطعم على مائدته الطعام، ذكره البخاري؛ قال: حدثنا محمد بن سلام، قال: حدثنا الحسن ابن مهران الكرماني، قال: رأيت فرقدًا صاحبَ النبي ﷺ وطعمت معه، وكان قد أكل على مائدة النبي ﷺ» .

ولم نقف على قول البخاري هذا في "التاريخ الكبير" ولا في "التاريخ الأوسط"، والذي في "التاريخ الكبير" (٧/١٣٠): «فرقد: أدرك النبيَّ ﷺ، قال: ⦗٢٦٥⦘ رأيت محمدًا النبيَّ ﷺ وطعمت في مائدته الطعام» .

وقال ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٧/٨١): «فرقد: أدرك النبي ﷺ، يُذكَر أنَّه رأى النبيَّ ﷺ وطعم على مائدته الطعام، سمعت أبي يقول ذلك» .

ونقل ابن حجر في "الإصابة" (ص١٠٥٠/بيت الأفكار) عن ابن منده أنه ذكره وقال في ترجمته: «فرقد أكل على مائدة النبيَّ ﷺ» .

ثم قال ابن حجر: «وتعقَّبه أبو نعيم بأنَّ الحسن هو الذي أكل على مائدة فرقدٍ. قلت: وهو تعقُّب مردود؛ فقد أخرجه ابن السكن من وجه آخرَ عن محمد بن سلام، عن الحسن- قال: وكان بـ"بيكند"- عن رجل من الصحابة قال: أكلتُ مع رسول الله ﷺ، ورأيت عليه قلنسوة بيضاءَ في وسط رأسه، قال: وكان قد أتى على فرقدٍ مئةٌ وخمسُ سنين. قال ابن السكن: لم يروه غيرُ محمد بن سلام. انتهى.

وكذا أخرجه الحكيم الترمذي في "نوادر الأصول". فالواهم فيه: أبو نعيم. وأخرج ابن السكن من وجه آخرَ عن محمد بن سلام، عن الحسن بن مهران قال: رأيت فرقدًا وعليه جماعةٌ عظيمة وهو يحدث، فرأيت يده- وقد رفعها- فإذا جلدُ عَضُده قد استرخى من كبره حتى كأنَّه منديلٌ خَلَقٌ. وقال ابن حبان: يقال: إنَّ في أصحاب النبي ﷺ رجلًا- يقال: فرقد- وليس بشيء. انتهى.

وما أدري هل عنى هذا أو الذي قبله» . اهـ.

وانظر "معرفة الصحابة" لأبي نعيم (٤/٢٣٠٠-٢٣٠١) .