١٥٠- سألت أبا دَاوُد عَن هَارُون بْن أَبِي إِبْرَاهِيم١ فَقَالَ: "ثقة، يقال لَهُ ابْن البَرْبَري"٢. ١٥١- قيل لأبي دَاوُد: "من لقي الحَكَمُ٣ من أَصْحَابِ النَّبِي ﷺ؟ قَالَ: قَدْ رأى زيدَ بْن أرقم٤، وابنَ أَبِي أوفي٥، وليس له عنهما رواية" (*) . سمعت أبا دَاوُد يَقُول: "عُمر بْن مُوسى الوَجيهي٦ لَيْسَ بشيء

١ هارون أبو محمد البربري، مولى المغيرة قيل اسم أبيه إبراهيم، وقيل ميمون، ثقة ثبت، من السادسة/ تمييز. انظر: طبقات ابن سعد ٦/٢٥٦، التاريخ الكبير ٤/٢/٢٢٤، الجرح والتعديل ٤/٢/٩٦، تهذيب الكمال ٨/٣٢، تقريب التهذيب ٣٦٢. ٢ قال أبو حاتم في الجرح والتعديل: لم يكن بربريًا، كان من السواد وكان ضخمًا ذا لحية، يشبه البرابرة، فسمي به. ٣ الحكم بن عتيبة بمثناة ثم موحدة مصغرًا الكندي أبو محمد الكوفي، ثقة ثبت فقيه، إلاّ أنه ربما دلس، مات سنة ١١٣هـ، أو بعدها/ ع. قلت: وبقول أبي داود قال الأئمة، وعليه فروايته عنهما مرسلة. وظاهر النص يفيد أن الحكم لم يلق إلاّ هذين الصحابيين والواقع غير ذلك، لأن الحكم لقي أبا جحيفة، بل سمع منه، كما صرح بذلك البخاري وغيره. انظر: التاريخ الكبير ١/٢/٣٣٣، الجرح والتعديل ١/٢/١٢٣، المراسيل لابن أبي حاتم ٤٨، ثقات العجلي١٠، تهذيب الكمال ٢/١١٤، تذكرة الحفاظ ١/١١٧، جامع التحصيل ١/٣٥٤، تقريب التهذيب ٨٠. ٤ زيد بن أرقم ﵁ تقدم. ٥ عبد الله بن أبي أوفى. (*) انظر: تهذيب التهذيب ٢/٤٣٣. ٦ الحمصي الدمشقي. قال محقق المجروحين: جمع الحافظ الذهبي بينه وبين عمر بن موسى المتيمي - بالميم كما في الميزان، وفي الديوان التيمي -، وجمع من النقول بين أخبار الرجلين، ولكنه في ديوان الضعفاء أفرد لكل منهما ترجمة. انظر: الضعفاء والمتروكين للنسائي ٤٠٠، مجروحي ابن حبان ٢/١٨٦، اللباب ٣/٣٥٣، ديوان الضعفاء ٢٣٠، ٢٣١، ميزان الاعتدال ٣/٢٢٤، الكشف الحثيث، ورقة ٩٠، وجه أ.