الوسيلة التاسعة: تحمل العاقلة للدية * - تعريف العاقلة: العاقلة بسر القاف جمع عاقل، وهو دافع الدية. وسميت الدية عقلًا تسمية بالمصدر، لأن الإبل كانت تعقل بفناء ولي القتيل، ثم كثر الاستعمال حتى أطلق العقل على الدية، ولو لم تكن إيلًا ١. وعاقلة الرجل: قراباته من قبل الأب، وهم عصبته، وكان العصبة يعقلون الإبل على باب ولي يالمقتول٢. - تحمل العاقلة للدية: استدل ابن حجر على هذه المسألة بالسنة والإجماع، فقال: تحمل العاقلة للدية ثابت بالنسبة، وأجمع أهل العلم على ذلك٣. وبحثها من خلال الحديث التالي: عن الشعبي، قال: سمعت أبا جحيفة، قال: سألت عليًا ﵁ هل عندكم شيء ما ليس في القرآن؟ وقال مرة: ما ليس عند الناس، فقال: والذي فلق الحبة، وبرأ النسمة ما عندنا إلا ما في القرآن - إلا فهمًا يعطي رجلًا في كتابه- وما في الصحيفة. قلت وما في الصحيفة؟ قال: العقل: وفكاك الأسير، وأن لا يقتل مسلم بكافر٤.

* بحث هذه المسألة بتوسع أبو الوليد الباجي في "المنتقى" شرح الموطأ ج٧: ٩٨-١٠٤. ١ ٢ ٣ ابن حجر، فتح الباري ١٢: ٢٤٦. ٤ صحيح البخاري ٨٧، الديات ٢٤، باب العاقلة ج٤: ١٩٢-١٩٣.