============================================================
فمم الدراسة الباب2 : حتاب الوسياني - الفصل2 : مكانته السبق في هذا، لم يأل خيرا برأفته وهمته وفراسته" (1) .
ويقول أيضا: "وقد أخذه إبراهيم بن أحمد الأغلي يوميذ أسيرا، وقد ذكر الشيخ أبو زكرياء ذلك -رحمه الله-)(2).
2- الهحمار الهنزاهنة سيرنفوسة لمقرين بن محمد البغطوري النفوسي (حيفي: 599ه/1203م) أخذ العلم عن أبي محمد عبد الله بن محمد المجدلي، وأبي يحيى توفيق بن يحيى ال الجناوني محضرة الشيخ أبي يحى توفيق بن يحيى بإيجناون الف كتاب سير نفوسة (سير مشايخ نفوسسة)، معاصر للوسياني، توجد بينهما روايات مشتركة يبدو أفها شاعت شفويا، أو أن هناك مصادر مخطوطة ين عصرهما وعصر أبي زكرياء، قد تكشفها الأيام ونحن نستبعد تلاقيهما...
كانت المخطوطة في عداد المفقودات لولا حرص الشيخ سام بن يحقوب ال الجربي. كما توجد نسخ في الجماهيرية الليبية رديئة جدا، واستطاع الأستاذ ابراهيم بن محمد علواني أن ينسخ مخطوطة جربة حديثا بخط واضح جيد ونستبعد أن يكون الوسياني قد استفاد منه لأسباب: - أن الأول عاش في الجريد وأريغ، والثاني عاش في نفوسة .ا - أن الوسياني لم يذكره ولم يحل إليه -- أن معاصرقما قد تكون سببا في عدم استفادة أحدهما من الآخر (1) الوسياني: سير، فقرةم3 .
(2) الوسياني: سير، فقرة ن5/1 .
187
Page 184