قال أبو علي: هذا البيت يقع فيه تصحيف من الناس. يقول قوم مكان تخصي حمارها، تخطي حمارها، وهو مشتبه مشكل: يظنونه من قولهم: العوان١ لا تعلم الخمرة. قال: وقد قال ابن الأعرابي: يقال: جاءك خاصي العير: إذا وصف بقلة الحياء. فعلى هذا لا يجوز في البيت غير "تخصي حمارها"، ويدل على أن "جلبانة" و"جريانة" أصلان، غير مبدل أحدهما من صاحبه وجودك لكل واحد منهما أصلا متصرفا، واشتقاقا صحيحا، فأما جلبانة فمن الجلبة والصياح، لأنها الصخابة، وأما جربانة فمن جرب الأمور وتصرف فيها. ألا تراه قال: "تخصي حمارها"، وإذا بلغت المرأة من البذلة٢ والحنكة٣ إلى خصاء حمارها، فناهيك بها في التجريب والدربة، وهذا وفق الصخب، لأنه ضد الحياء والخفر٤. وأما قولهم في الدرع: نثرة ونثلة٥، فينبغي أن يكون الراء بدلا من اللام، لقولهم: نثل على درعه، ولم يقولوا ثرها، فاللام أعم تصرفا، فهي الأصل. وأما قول الأسدي: وخافت من جبال السغد نفسي ... وخافت من جبال خواررزم٦

١ العوان: المتوسطة في العمر. مادة "عون". اللسان "٤/ ٣١٧٩". ٢ البذلة: الابتذال. مادة "ب ذ ل" اللسان "١/ ٢٣٨". ٣ الحنكة: الخبرة والدربة. مادة "حنك". اللسان "٢/ ١٠٢٨". ٤ الخفر: الحياء. مادة "خفر". اللسان "٢/ ١٢٠٩". ٥ نثلة: النثلة: النقرة بين الشاربين، والدرع الواسعة. مادة "نثل". اللسان "٦/ ٤٣٤١". ٦ هذا رابع ستة أبيات رواها ياقوت في معجم البلدان في "خوارزم"، ونسبها للأسدي كما هنا. خوارزم: اسما لناحية في جرجان الآن. الشاهد في قوله "خوارزم" فقد كرر الراء لاستقامة الوزن. الإعراب: خوارزم: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة الجر الكسرة.