196

Le Secret Caché

السر المكتوم في الفرق بين المالين المحمود والمذموم ويليه جواب في الجمع بين حديثين، هما: دعاؤه صلى الله عليه وسلم لأنس بن مالك بكثرة المال والولد، وحديث دعائه بذلك على من لم يؤمن به ويصدقه

Maison d'édition

مكتبة وتسجيلات دار الإمام مالك

Numéro d'édition

الأولى

Année de publication

١٤٢٥ هـ - ٢٠٠٤ م

Lieu d'édition

الإمارات العربية المتحدة - أبو ظبي

وقال ﷺ: والذي نفسي بيده ما أذِن الله لعبدٍ في الدعاء حتى أذِن له في الإجابة» (١)،
فكيف بالأنبياء صلوات الله وسلامه عليهم، فضلًا عن نبيّنا ﷺ.

= (رقم ١٤٢)، والبزار في «مسنده» (٣١٤٣، ٣١٤٤- زوائده)، والحاكم في «المستدرك» (١/٤٩٣)، والبيهقي في «الدعوات الكبير» (٣٢٩)، و«الشعب» (١١٢٩، ١١٣٠)، وأبو نعيم في «الحلية» (٦/ ٣١١، ٣١٢)، وعبد الغني المقدسي في «الترغيب في الدعاء» (رقم ٢٢)، والمزي في «تهذيب الكمال» (٢١/٧٥) من حديث أبي سعيد الخدري. وإسناده جيد.
(١) أخرجه الطبراني في الدعاء (٣٩)، وأبو نعيم في الحلية (٣/٢٦٣) من حديث أنس بن مالك، وقال عقبه: «هذا حديث غريب، تفرد به حبيب كاتب مالك، عن محمد [بن عمران]، عنه» .
وأورده الديلمي في الفردوس (٦٢٦٩) من حديث أنس.
وحبيب بن أبي حبيب بن إبراهيم كاتب مالك، متروك. انظر ترجمته في: «تهذيب التهذيب» (١٢٨٧) لابن حجر، وفيه: «قال النسائي وأبو حاتم: متروك الحديث، وقال ابن حبان: أحاديثه كلها موضوعة، وقال أبو داود: كان يضع الحديث» .
وانظر له: «الكامل» (٢/٤١١- ٤١٤)، و«الكاشف» (١/١٤٥) .
ثم ظفرت له بطريق أُخرى عن أنس:
أخرجه ابن عدي في «الكامل» (٢/٣٢٢)، والعقيلي في «الضعفاء الكبير» (١/٢٤٢)، وابن الجوزي في «الموضوعات» (٣/١٧١)، وعبد الغني المقدسي في «الترغيب بالدعاء» (رقم ١٥)، ولفظه: «ما كان الله ﷿ ليفتح لعبد بالدعاء، فيغلق عنه باب الإجابة، الله ﷿ أكرم من ذلك» .
وسند واهٍ بمرة، فيه الحسن بن محمد البلْخي، قال العقيلي: «منكر الحديث»، وقال عن هذا الحديث: «ليس له أصل»، وأقره السيوطي في «اللآلئ» (٢/٣٥٤) .
وقال ابن عدي عن البلخي: «ليس بمعروف، منكر الحديث عن الثقات»، وقال ابن حبان: «يروي عن حميد الطويل وعوف الأعرابي الأشياء الموضوعة» .
انظر: «المجروحين» (١/٢٣٨)، «الميزان» (١/٥١٩)، «تنزيه الشريعة» (٢/٣٢١) .
ثم وجدت له عن أنس طريقًا ثالثة ضمن حديث فيه: «من أُلهم الدعاء لم يحرم الإجابة» .
أخرجه عبد الغني المقدسي في «الترغيب في الدعاء» (رقم ١٧) وفيه أبو نصر الليث بن محمد المروزي، أحد المجاهيل.
وفي الباب عن ابن مسعود قال: قال رسول الله ﷺ «من أعطى الذّكر، ذكره الله -تعالى-....»، وفيه: =

1 / 207