ان لا يخرج آحد أو يزل، معه ما يقدر على حمله ، ينصرف به إلى عياله ، وماكان يجد في ذلك من اللذة والسرور والفرح ، وأنه جعل ذلك عوضا من القصف والشراب وسماع الغناء وما يستعمله مثله من ذ لك . وكلما سمعه الموفق يذكر من هذا شيئا يبكي ويترحم عليه ويبكيان جميعا ، فلم يكن للموفق أحد يعاضده عل الغم بأحمد بن طولون إلا القطان ، ويستر ذلك الموفق عن الناس كلهم إلا القطان فكان هذا الفعل من الموفق للفضل الذي كان في الموفق ، فعرف به فضل أحمد بن طولون ، فاينه ليس لهم في مملكتهم أنصح من هولا أوثق ولا أضبط ولا آمن ، وإنما كان ذلك الفعل من الموفق من الانحراف عنه، غيرة عليه ألا يكون ما يفعله للمعتمد له .

ولما تواترت الا خبار بموت أحمدبن طولون وصح ذلك عند ساير الناس ، لأن الذي كان قبل كان بين مصدق ومكذب ، كان من الوفق حينئذ ما ناتي به مشروحا مبينا إن شاء الله ومن إنصافه وحسن تاتيه ، وبظلان كثير مما يشنع به عليه وإقامته له العذر فيما يأتيه ، أن وكيلا له يعرف بابن مفضل ، صحبه ولا شي له ، ففوض آمره كله إليه ، فاستولى عليه ، وكان من بين الوكلاء حازما ذكي القلب شهما بازلا كافيا يحسن الخدمة، ولم يكن يقعد به إلا بخل كان فيه ، ولجاج في الشئ إذا خوطب فيه يملك

Page inconnue