والإسلام وهو أحد أصحاب عليّ ﵁ وذوي النصرة والحميّة. واتفق العلماء أن هذا الاستفتاح أحسن قسم أقسم به شاعر وبعده قول الآخر في رواية من ينشده كما أنا ذاكره:

وإذا تأمّل شخص ضيف مقبل ... متسربلًا أثواب محل أغبر

أومي إلى الكوماء هذا طارق ... فعقرت ركن المجد إن لم تعقري

ورواية أبي علي " ١ - ٤٥، ٤٣ ":

نحرتني الأعداء إن تنحري

وقد تقدم فيما سلف من الكتاب ومن حسن القسم في النسيب قول ابن الروميّ:

لا وألحاظ العيون الساهره ... بين أهداب الجفون الفاتره

ما تولّى آل وهب دولة ... فرآها الله إلاّ ظاهره