(عس) (1) قيل(2) : هم أصحاب النبي وكل من آمن به . وقيل (3) : هم لأنصار. وقيل(2) : هم الملائكة. والله أعلم.
و «الهاء» في {اقتده} هاء السكت لتبيين حركة الدال وتثبت فى الوصل ي قراءة من أثبتها ، إما لأنه أجرى الوصل مجرى الوقف(5)، وإما لأنه عنده كناية عن المصدر، وأسكنها إجراء للوصل مجرى الوقف .
وأما في قراءة من وصلها بالياء - وهو ابن ذكوان(6) - أو كسرها ولم يصلها