وقال في نسبه : ابن موص بن رعويل(1). وقال الطبري(2) : ابن موص بن رزاح، والله أعلم. ويوسف بن يعقوب بن إسحاق عليهم السلام. 65/ب] وموسى وهارون / قد تقدم الكلام فى نسبهما في سورة البقرة(3). و «زكريا»(4) هو ابن آذن بن بركيا(5). و «يحيي» هو ابن زكريا. و «عيسى» هو ابن مريم اينة عمران بن ماثان، هكذا نسبه بعض المفسرين. وقد تقدم ذكر ذلك في سورة آل عمران(6). ونسبه الطبري (2) فقال : «عيسى بن مريم ابنة عمران بن ياشهم بن أمون بن حزقيا»، والله أعلم. و (إلياس)(00000000000000000000000.00،،0،
Page 442
سنوره الفايح
* ولاخلة يكوي النديم شهابها *
الهحرلاة
* قد غلبتني نعسة أردن*
فرة (ل(اف نفل)
%~%
1
%~% %~% %~%
خومةاٹقبر
عليه السلام
مثرةلخ()
شتوعقاللكف
عليها السلام
مرةلاله بيتاو
عليهم السلام
ورة()
ە«3 %~% غ
*(لونون)
الور
1
فه(الفرفاز)
مرة ولشعرلاو
لنرفال
رهلالفصع
مه ور
((رژو)
وفم
مسه
مره واي
(سل)
.
%~% %~% %~%
چ
رة (ل7بك)
0
331
غ
ە«3 %~%
رمم %~% و ح ش ل
مر*
%~% ت %~% ركرف
مه (لبحمان)
يقالحب اشنن
1
(1] حمقان)
و يصحد
«و’
رقولحبه
دة (الرحز)
الو(يع)
و %~% %~% كريير
()
ر
همره (لخرت تحني)
المحفتر
مرز(لبفنابن)
ه(1{15(و)
ممره لللچ
طل كرو
المفايرن
ولويم
(.) %~% ل
النشلء
مر(قيناست)
يره ((لضث ان)
سقي* (لمرشالاكن)
بوقفلالنب
بوزة للن انرقاكت
مقمة لليتلوير
اقلي
3
ورحت
قارو لسر حد
ف (البل)
شي(3)
فره لرلف من
(رليباننس)
*5(لاع)
*(لفكل)
شرنر %~% ()
الماهون
ا(لكو)
ده (لتحه)
مه(حسبر)
*(لفنلون)
ق * (لناك)
La connexion de l'assemblée et le retour de l'appendice aux livres de l'annonce et de l'achèvement | Usul