يتناول صريحه، وهذا كما فصل بينهما وبين الإحسان، وإن كان الإيمان والإسلام إحسانا، والإحسان الذي فسّر بالإخلاص واليقين يكون إيمانا، والله تعالى أعلم. ٢٠ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصّفّار، ثنا أحمد بن مهران ثنا عبيد الله بن موسى أنا حنظلة بن أبي سفيان، عن عكرمة بن خالد، عن ابن عمر قال: قال رسول الله ﷺ: «بني الإسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلا الله-أظنّه قال-وأنّ محمدا رسول الله، وإقام الصّلاة، وإيتاء الزكاة، والحجّ، وصوم رمضان».، رواه البخاري في الصحيح عن عبيد الله بن موسى وقال: وأن محمدا رسول الله. ولم يذكره بعض الرواة عن عبيد الله ولا أكثرهم عن حنظلة. وأخرجه مسلم عن وجه آخر عن حنظلة. فسمى هذه الأركان الخمسة في هذه الرواية إسلاما، وقد سماهنّ في رواية أخرى إيمانا. ٢١ - أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه، أنا موسى بن إسحاق ثنا عبد الله بن أبي شيبة ثنا جرير بن عبد الحميد

٢٠ - أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار الأصبهاني (ت ٣٣٩) (أصبهان ٢/ ٢٧١)، ولينظر من هو أحمد بن مهران، وعكرمة بن خالد هو ابن العاص المخزومي. والحديث أخرجه البخاري (١/ ٩)، مسلم ص (٤٥)، الترمذي ٢٦٠٩، أحمد ٢/ ٢٦ و٩٣ و١٢٠، البيهقي ١/ ٣٥٨ و٤/ ٨١ و١٩٩، ابن خزيمة ٣٠٨ و٣٠٩، تمهيد ٩/ ٢٤٦، شرح السنة ١/ ١٧ وقال البغوي هذا حديث صحيح متفق على صحته وأخرجه مسلم عن محمد بن عبد الله بن نمير الهمداني عن أبيه عن حنظلة. ٢١ - موسى بن إسحاق (ت ٢٩٧) (سير ١٣/ ٥٧٩)، عطية مولى بني عامر (ثقات ٧/ ٢٧٨، تخ ٧/ ١١)، يزيد هو ابن بشر السكسكي ذكره ابن حجر في التعجيل (ص ٤٤٩)، منصور هو ابن المعتمر، وعبد الله هو ابن محمد بن أبي شيبة. والحديث أخرجه مسلم (ص ٤٥) عن ابن نمير عن أبيه عن حنظلة قال سمعت عكرمة بن خالد يحدث طاوسا أن رجلا قال لعبد الله بن عمر فذكره.