الكلام فيما تقل المتأخرون اسم التصوف إلي ام أن تواليف هؤلاء المتصوفة الخائضين في علم المكاشفية تعددت ، وطال فيها الخوض وتعذر البيان ، وعكف كثير من أهل البطالة على تصفحها ، ووقفب بهم العجز الكسل - الذي تعوذ منه النبي - عندها () ، يظنون أن السعادة بمعرفة أسرار الكوت في طي صفحاتها ، وهيهات لذلك .
ولوما أوقع في هذا الخياط كله إلا الخوض في علوم المكاشفة الذي حقه عند أئمة القوم أان لايخاض فيه ، وأنه سرالله ، فلا يفشيه عارف .
والقد قتل الحسين(2) بن منصور [الحلاج(7) بفتوى أهل الشريعة(4) وأهل الحقيقة ، وقصارى اعتذار من يحسن الظن به منهم أنه سكر فباح بالسر فوجبت اقوبته ، وإلا فالأغلب في حقه التكفيرا).
(11 الحديث عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : كان ربول الله يقول : "اللهم إني أعوذ بك من الجز والكسل ، والجبن والبخل ، والهرم والبخل ، ولعوذ بلثه من عذاب القبر، وأعوذ بك من فتن اليسا والممات *، ( رواه البخساريي : 151/11 ، ومسلم رقم 549 ، والترمذي رقم 3489، والتائي 1054 ، جامع الأصول : 251/4، 371) .
(2) الحسين بن منصور الحلاج : أبو مفيث ، أصله من بيضاء فارس ، وتشأ بواسط العراق ، وأتتقل إلى الصرة وحج ، ودخل بغدلد وعاد إلى تستر ، وظهر آمره سنة 299 ه ، فاتبع بعض الناس طريقته اصف بأنه كان ياكل يسيرا ويصلي كثيرا ويصوم الدهر ، وقد اتهم باعتقاده بوحدة الرجود ، والحلول الالتحاد، فأمر الخليفة المقتدر العباسي بالقبض عليه ، فسجن وعذب وضرب ، وهو صابر لا يتأو ااولا يستفيث ، وقطعت أطرافه الأربعة ثم خر رأسه وأحرقت جئته ولما صارت رمادا ألقيت في اجلة ، ونصب الرأس على جسر بفداد ستة 209 ه ، له مؤلغيات كثيرة آوردها ابن النديم في ستة أربعين عنوانا منها : ( الطواسين) و(علم البقاء والفناء) و (الكبريت الأحمر) و ( الوجود الأول) او(الوجود الشاني) و (اليقين) و(التوحيد) . والفت فيه مألفات كثيرة منها (الحلاج شهي الصوف الإسلامي) لطه عيد البساقي سرور ، وصنف لويس مامينيون كتابا في الحلاج وطريقت م دهبه ، وكسنلك وضع غولد نهر رسالة في الحلاج وأخباره وتعاليه . وانظرطبقات الصوفية السلمي 207-311 ، وفيات الأعيان : 182/1 ، تأريخ بغداد : 141-112/8.
(2) مابين ممقوفتين زيادة من د (4) أهل الشريمة وأهل الحقيقة : قال الهيئي في فتاويه الحمديثية : الحقيقة : مشاهدة أسرار الربوبية ولها الريقة هي عزائم الشريعة ، والشريعة مي الأصل . ( القتاوى : ص 211) .
14 قال الهيتي في فتاواه ص200 : ما معنى قول الحلاج أنا الحق . فأجاب : للمارفين رضي الله عنهم
Page inconnue