95

Shawarid

الشوارد = ما تفرد به بعض أئمة اللغة

Chercheur

مصطفى حجازي، المدير العام للمعجمات وإحياء التراث، مجمع اللغة العربية

Maison d'édition

الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية

Numéro d'édition

الأولى

Année de publication

١٤٠٣ هـ - ١٩٨٣ م

Lieu d'édition

القاهرة

(حلب): التِّحْلابَةُ من الغَنَم: التي تُحِلُّ من غَيْرِ فَحْل. (حنظب): الحُنْطَبُ: مِعْزَى الحِجازِ، قال صالِحٌ: إِذْ نَقْتَنِي النَّعَمَ الحِسانَ أَوارِكًا ... حِلْقًا ولم يَكُ من قِنانَا الحُنْطَبُ (حشن): المُحاشَنَة: السُبابُ. (حلقم): الاحْلِنْقام: تَرْك الطَّعامِ. (حرص): الاحْتِراصَ: الحِرْصَ والجَهْد. (حجج): الحَجَوَّجُ: الطَّرِيق الأَّعْوَجَ. حَجَوَّجان نصفَ ابنِ أَعْوِجَا ... ليَخْرِجن الباقِيْينِ مَخرَجَا (حكك): الحُكاك: أصلُ الصِّليانِ البالِي، قالَ: مِسَلُ إِن أُنكِحْتَ خَوْدًا وَرْهاهْ ذاتَ حُكاكِ وَلَدَتْ بالدَّهْداه تُعارِضُ الرِّيحَ ورُعيانَ الشَّاهْ

1 / 97