160

Shawarid

الشوارد = ما تفرد به بعض أئمة اللغة

Chercheur

مصطفى حجازي، المدير العام للمعجمات وإحياء التراث، مجمع اللغة العربية

Maison d'édition

الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية

Numéro d'édition

الأولى

Année de publication

١٤٠٣ هـ - ١٩٨٣ م

Lieu d'édition

القاهرة

(عدن) العَدَنُ: الفّسادُ في الشَّجَر، يقالُ: عَدَنَ يَعْدِنُ بالفَأسِ أو بغَيرها.
(عتد): تَعَتَّدَ فلانٌ في صَنْعَتِه: إذا تَنَوَّقَ.
(عفف): العِفافُ: الدَّواءُ، يقال: بأيِّ شَيْءٍ تَتَعافُّ؟ أي تَتَداوَى.
(عذم): العَذِيمَةُ، من النَّخْل: التي تَحْمِلُ فَلا يَكُونُ لحَمْلها نَوىً.
(عرمس): العَرَمَّسُ: الماضي الظَّريفُ، قال:
وتُدْرِكُنِي من آل عَبْسٍ حَميَّةٌ ... بها يَدْفَعُ الضَّيْمَ الأَبيُّ العَرمَّسُ.
(عرق): العِراقُ: حرْفُ الرِّيشِ، قال النَّظارُ:
وكَفَّ أَطْراف العِراقِ الخُرَّجِ
كمثْل خَطِّ الحاجِبِ المُزَجَّجِ
(عطب): المُعطِبُ: المُقْتِرُ، قالَ صالحٌ:
فلَئِنْ تَغَيَّرَ يا عُمَيْرُ زَماننا ... أَو زالَ مالِي زَوْلَةً أَوْ يُعْطِبُ.

1 / 162