155

Shawarid

الشوارد = ما تفرد به بعض أئمة اللغة

Chercheur

مصطفى حجازي، المدير العام للمعجمات وإحياء التراث، مجمع اللغة العربية

Maison d'édition

الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية

Numéro d'édition

الأولى

Année de publication

١٤٠٣ هـ - ١٩٨٣ م

Lieu d'édition

القاهرة

(عسب): اسْتَعْسَبَتْ نفسِي منه، أي كَرِهْتُهُ.
(عسس): دَرَّتْ عِساسًا، أي كَرْهًا، وهي العَسُوسُ من الإِبل.
(عكد): أَعْكَدَ الظَّبْيُ إلى مكانٍ يَمْتَنِعُ به، أَي الْتَجَأَ وتَحَصَّنَ.
(عجل): العَجَلَةُ: الصَّخْرَةُ تَنْبُتُ وَحدَها بالشَّأْزِ.
(عدس): ما بفُلانٍ مَعْدَسٌ، أي مَطْمَعٌ.
(عرب): اسْتَعْرَبَت البَقَرةُ: إذا اشْتَهَت الفَحْلَ، وأَعْرَبها الثَّوْرُ.
(عرن): العُرْنَةُ: إذا جَمَع الزَّرْعَ، وهي العِرانُ.
(عضد): العَضادُ من المَعَزِ: إِذا فُطِمَ عن أُمِّه، وهو الذَّكَرُ.
(عسكب): العِسْكَبِةُ: العُنَيِقِيدُ فيه عَشْرُ حَبّات، ذكَرَها بالكاف.

1 / 157