[ونسخ الأمرين معًا] (١) نحو حديث مسلم عن * عائشة ﵂ (٢) (كان فيما أنزل عشر رضعات معلومات يحرمن (٣» فنسخن [(بخمس معلومات يحرمن (٤»] (٥).
وينقسم (٦) النسخ إلى بدل وإلى غير بدل (٧) الأول كما في
(١) ما بين المعكوفين ورد في " هـ، ط " على أنه من متن الورقات وليس في أي من نسخ الورقات التي رجعت إليها. والمقصود بنسخ الأمرين معًا، أي نسخ الحكم والتلاوة معًا انظر المحصول ١/ ٣/٤٨٥، البحر المحيط ٤/ ١٠٤، أصول السرخسي ٢/ ٧٨، المعتمد ١/ ٣٨٧، شرح تنقيح الفصول ص ٣٠٩، فواتح الرحموت ٢/ ٧٣، شرح العضد ٢/ ١٩٤، الإبهاج ٢/ ٢٤٢، شرح الكوكب المنير ٣/ ٥٥٣، إرشاد الفحول ص ١٨٩.
* نهاية ٧/ب من " ب ".
(٢) هي عائشة بنت أبي بكر الصديق أم المؤمنين زوجة النبي ﷺ، أفقه نساء الأمة، نزلت براءتها من السماء، توفيت سنة ٥٨ هـ، انظر ترجمتها في سير أعلام النبلاء ٢/ ١٣٥، البداية والنهاية ٨/ ٩٥، الإصابة في تمييز الصحابة ٨/ ١٣٥.
(٣) ليست في " أ، ب، ج ".
(٤) ليست في " أ، ب ".
(٥) ما بين المعكوفين ليس في " ج ". روى مسلم في صحيحه بإسناده عن عائشة ﵂ قالت (كان فيما أنزل من القرآن عشر رضعات معلومات يحرمن ثم نسخن بخمس معلومات فتوفي رسول الله ﷺ وهن فيما يقرأ من القرآن) صحيح مسلم بشرح النووي ٤/ ٢٥
(٦) ليست في " أ، ب، ج، و، ص، المطبوعة ".
(٧) النسخ إلى غير بدل هو قول جماهير الأصوليين، وخالف ذلك جماهير المعتزلة كما قال إمام الحرمين في البرهان ٢/ ١٣١٣، وخالف في ذلك أيضًا بعض أهل الظاهر، وفي المسألة تفصيل، انظر التلخيص ٢/ ٤٧٨، المستصفى ١/ ١١٩، الإحكام ٣/ ١٣٥، شرح العضد ٢/ ١٩٣، المحصول ١/ ٣/٤٧٩، شرح تنقيح الفصول ص ٣٠٨، المسودة ص ١٩٨، شرح الكوكب المنير ٣/ ٥٤٥، المعتمد ١/ ٤١٥، شرح المحلي على جمع الجوامع ٢/ ٨٧، فواتح الرحموت ٢/ ٦٩، إرشاد الفحول ص ١٨٧، الأنجم الزاهرات ص ١٨٧، ... التحقيقات ص ٣٦٧، أصول الفقه للشلبي ١/ ٥٤٤.