Explication des fondements de la croyance des gens de la Sunna et de la communauté à partir du livre, de la sunna, et du consensus des compagnons
اعتقاد أهل السنة
٥٧ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ إِجَازَةً، أنبا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَعْقُوبَ، حَدَّثَنَا جَدِّي يَعْقُوبُ بْنُ شَيْبَةَ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو أُسَامَةَ، ثنا سُفْيَانُ، أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ بَيَّاعُ السَّابَرِيِّ قَالَ: " قُلْتُ لِعَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ: نَاسٌ يَقُولُونَ: لَا نَنْكِحُ إِلَّا مَنْ كَانَ عَلَى رَأَيْنَا، وَلَا نُصَلِّي إِلَّا خَلْفَ مَنْ كَانَ عَلَى رَأْيِنَا. قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ: «نَنْكِحُهُمْ بِالسُّنَّةِ، وَنُصَلِّي خَلْفَهُمْ بِالسُّنَّةِ»
٥٨ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ، أنبا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ يَقُولُ: «امْتَحِنْ أَهْلَ الْمَوْصِلِ بِمُعَافَى بْنِ عِمْرَانَ، فَإِنْ أَحَبُّوهُ فَهُمْ أَهْلُ السُّنَّةِ، وَإِنْ أَبْغَضُوهُ فَهُمْ أَهْلُ بِدْعَةٍ، كَمَا يُمْتَحَنُ أَهْلُ الْكُوفَةِ بِيَحْيَى»
٥٩ - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عُثْمَانَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سَهْلٍ، قَالَا: أنبا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ قُتَيْبَةَ يَقُولُ: «إِذَا رَأَيْتَ الرَّجُلَ يُحِبُّ أَهْلَ الْحَدِيثِ مِثْلَ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ، وَأَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ، وَإِسْحَاقَ بْنِ رَاهَوَيْهِ - وَذَكَرَ قَوْمًا آخَرِينَ - فَإِنَّهُ عَلَى السُّنَّةِ، وَمَنْ خَالَفَ هَؤُلَاءِ فَاعْلَمْ أَنَّهُ مُبْتَدِعٌ»
٦٠ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَفْصٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَدِيٍّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدَوَيْهِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ رُسْتَةُ ⦗٧٥⦘ وَسَأَلَهُ فَضْلٌ الرَّازِيُّ، ثنا أَزْهَرُ، عَنْ عَوْنٍ، قَالَ: «مَنْ مَاتَ عَلَى الْإِسْلَامِ وَالسُّنَّةِ فَلَهُ بَشِيرٌ بِكُلِّ خَيْرٍ»
1 / 74