Explication du Minhaj al-Karama sur la connaissance de l'Imamat
شرح منهاج الكرامة في معرفة الإمامة
Numéro d'édition
الأولى
Année de publication
1418 - 1997 م - 1376 ش
Vos recherches récentes apparaîtront ici
Explication du Minhaj al-Karama sur la connaissance de l'Imamat
Ali Milani d. 1450 AHشرح منهاج الكرامة في معرفة الإمامة
Numéro d'édition
الأولى
Année de publication
1418 - 1997 م - 1376 ش
<div>____________________
<div class="explanation"> لا بد فيه من العلم بالحق والعمل به، وكلاهما واجب، لا يكون الإنسان مفلحا ناجيا إلا بذلك، وهذه الأمة خير الأمم وخيرها القرن الأول، أكمل الناس في العلم النافع والعمل الصالح.
وهؤلاء المفترون وصفوهم بنقيض ذلك، بأنهم لم يكونوا يعلمون الحق ويتبعونه، بل كان أكثرهم يعلمون الحق ويخالفونه، كما يزعمونه في الخلفاء الثلاثة وجمهور الصحابة والأمة، وكثير منهم عندهم لا يعلم الحق، بل اتبع الظالمين تقليدا، لعدم نظرهم المفضي إلى العلم، والذي لم ينظر قد يكون تركه النظر لأجل الهوى وطلب الدنيا، وقد يكون لقصوره ونقص إدراكه...
فإذا كان هذا في حكايته لما جرى عقب موت النبي من اختلاف الأمة، فكيف سائر ما ينقله ويستدل به؟ ".
أقول:
نعم إن الإنسان يجب أن يعرف الحق ومن يهدي إليه وأن يتبعه ويهتدي بهداه <a class="quran" href="http://qadatona.org/عربي/القرآن-الكريم/0/35" target="_blank" title="سورة يونس: 35">﴿أفمن يهدي إلى الحق أحق أن يتبع أمن لا يهدي إلا أن يهدى فما لكم كيف تحكمون﴾</a> (1).
فهل كان المسلمون بعد موت النبي صلى الله عليه وآله وسلم يعرفون الحق؟ وهل اتبعوه؟
إن العلامة يخبر هنا بالواقع بحسب الأدلة... فقد أصبح المسلمون بعد نبيهم صلى الله عليه وآله وسلم أربعة أصناف... والمهم هو البحث عمن طلب الأمر لنفسه بغير حق - وهو أبو بكر من المهاجرين، وسعد بن عبادة من الأنصار</div>
Page 58
Entrez un numéro de page entre 1 - 440