Explication du Minhaj al-Karama sur la connaissance de l'Imamat
شرح منهاج الكرامة في معرفة الإمامة
Numéro d'édition
الأولى
Année de publication
1418 - 1997 م - 1376 ش
Vos recherches récentes apparaîtront ici
Explication du Minhaj al-Karama sur la connaissance de l'Imamat
Ali Milani d. 1450 AHشرح منهاج الكرامة في معرفة الإمامة
Numéro d'édition
الأولى
Année de publication
1418 - 1997 م - 1376 ش
وأعلمهم في زمانهما، وجاهدا في سبيل الله حتى قتلا (1)، ولبس الحسن عليه السلام الصوف تحت ثيابه الفاخرة من غير أن يشعر أحدا بذلك (2) <div>____________________
<div class="explanation"> (غيرهما، والكل محتاج إلى علمهما. وقد روي أنه استفتى أعرابي عبد الله بن الزبير وعمرو بن عثمان، فتواكلا، فقال: اتقيا الله فإني أتيتكما مسترشدا، أمواكلة في الدين! فأشارا عليه بالحسن والحسين فأتاهما ".
(1) قال ابن تيمية: " وأما قوله: وجاهدا في الله حق جهاده حتى قتلا.
فهذا كذب عليهما، فإن الحسن تخلى عن الأمر وسلمه إلى معاوية ومعه جيوش، وما كان يختار قتال المسلمين قط. وهذه متواترة في فضائله. وأما موته فقيل:
إنه مات مسموما. وهذه شهادة له وكرامة في حقه، لكن لم يمت مقاتلا.
والحسين رضي الله عنه ما خرج مقاتلا... ".
أقول:
لقد ذكر العلامة قدس سره عن الإمامين السبطين أمرين أحدهما: إنهما جاهدا في الله حق جهاده. والآخر: إنهما قتلا حال كونهما مجاهدين في الله حق جهاده. فأيهما كذب عليهما؟ كأن هذا الرجل يجهل أو يتجاهل أن " الجهاد " في الله لا يختص ب " القتال " وأن " القتل " في سبيل الله و" الشهادة " لا يختص ب " السيف "؟! وإذا عرفت أن الوقوف مطلقا أمام الكفر والجور " جهاد " وأن الموت في تلك الحال " شهادة " عرفت من الكاذب!!
(2) قال ابن تيمية: " وأما قوله عن الحسن إنه لبس الصوف تحت ثيابه</div>
Page 140
Entrez un numéro de page entre 1 - 440