"إذْ"
"إذْ"١ بِإِسْكَانِ الذَّالِ الْمُعْجَمَةِ "اسْمٌ" لإِضَافَتِهَا فِي نَحْوِ: ﴿بَعْدَ إذْ هَدَيْتَنَا﴾ ٢ وَلِتَنْوِينِهَا٣ فِي نَحْوِ "يَوْمَئِذٍ"٤ "لِـ" زَمَنٍ "مَاضٍ" فَقَطْ.
"وَفِي قَوْلٍ" لِزَمَنٍ "مُسْتَقْبَلٍ" مِثْلُ "إذَا" وَصَحَّحَهُ ابْنُ مَالِكٍ٥ وَطَائِفَةٌ فِي نَحْوِ قَوْله تَعَالَى: ﴿فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ إذْ الأَغْلالُ فِي أَعْنَاقِهِمْ﴾ ٦.
وَأَجَابَ الأَكْثَرُ عَنْ الآيَةِ وَنَحْوِهَا بِأَنَّ ذَلِكَ نَزَلَ مَنْزِلَةَ الْمَاضِي لِتَحَقُّقِ وُقُوعِهِ. مِثْلُ: ﴿أَتَى أَمْرُ اللَّهِ﴾ ٧.
إذَا تَقَرَّرَ ذَلِكَ: فَتَأْتِي "ظَرْفًا" لِزَمَنٍ مَاضٍ نَحْوُ قَوْله تَعَالَى: ﴿فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا﴾ ٨.
"وَ" تَأْتِي "مَفْعُولًا بِهِ" نَحْوُ: ﴿وَاذْكُرُوا إذْ كُنْتُمْ قَلِيلًا فَكَثَّرَكُمْ﴾ ٩.
١ انظر معاني "إذ" في "معترك الأقران ١/ ٥٧٦-٥٨٠، الإتقان ٢/ ١٤٤-١٤٧، الجنى الداني ص١٨٥-١٩٢، البرهان ٤/ ٢٠٧ وما بعدها، رصف المباني ص٥٩ وما بعدها، مغني اللبيب ١/ ٨٤-٩٢، المحلي على جمع الجوامع وحاشية البناني عليه ١/ ٣٣٩ وما بعدها، الصاحبي ص١٤٠".
٢ الآية ٨ من آل عمران.
٣ في ش ض: وتنوينها.
٤ في ش: حينئذ.
٥ انظر تسهيل الفوائد ص٩٣.
٦ الآيتان ٧٠، ٧١ من غافر.
٧ الآية الأولى من النحل.
٨ الآية ٤٠ من التوبة.
٩ الآية ٨٦ من الأعراف.