ان زاد على أربع في النهار بطلت وأما في الليل فيجوز أن يحرم بست أو ثمان (1) ولا تجوز الزيادة على الثمان واختلف في الأفضل من النافلة هل هي مثنى مثنى أو رباع فروى النيروسي (2) عن القاسم عليه السلام أن النوافل مثنى مثنى (3) وسواء صلاة الليل والنهار وقال هذا ما (4) صح عندنا عن النبي صلى الله عليه وآله وقالت الحنفية صلاة الليل مثنى وصلاة النهار رباع (وقد يؤكد (5) النفل من الصلوات وذلك (كالرواتب) التي مع الفرائض وهي الوتر وسنة الفجر وسنة المغرب وسنة الظهر وكصلاة الكسوفين والاستسقاء في قول (6) والعيد في قول (7) فهذه جملة السنن المؤكدة واختلف في تعيين الأفضل منها فقال في مهذب ش ما سن له الجماعة فهو أفضل (8) وأفضله صلاة العيدين ثم الكسوف ثم الاستسقاء وهذا بناء على مذهبهم في العيدين والاستسقاء والمذهب في هذه التي ليست مضافة أنها آكد من المضافة (9) قال في الانتصار وقيل الرواتب أفضل لأنها تكرر * نعم وأفضل الرواتب الوتر ثم ركعتا الفجر قال م بالله ثم ركعتا المغرب (10) ثم ركعتا الظهر * وقال ط ان سنة

Page 394