وإن رأى القاضي أن يضم مع الكاتب رجلا ثقة مأمونا عند أخذ الرقاع، فعل ذلك؛ لأنه أحوط. ألا ترى أن في باب التزكية الواحد يكفى، والاثنان أحوط، كذا هذا. [تذكرة القاضي] [١٢٤] قال: فإذا أتوه بالرقاع، وقد فرقوها على عدد الأيام، يكتب القاضي ذلك في تذكرته. لأن القاضي يحتاج [إلى] أن يتذكر ذلك، ولو لم يتذكر ربما يقدم من كان سبيله التأخير. والنسيان صفة في الآدمي، فقلنا بأنه يستعين على ذلك. [خريطة القاضي] [أو قمطره] [١٢٥] فإذا فعل ذلك جعله في قمطره، وهو اسم لخريطة القاضي.