فإن القضاء في مواطن الحق يوجب الله به الأجر، ويحسن به الذخر. لأن القضاء عبادة، وهو أفضل من نقل العبادة. [٩٥] ثم قال: ومن خلصت نيته في الحق. ويروى: ومن خلصت نيته، ولو على نفسه، لأن القضاء عبادة؛ فيكون الإخلاص فيه شرطًا؛ قال الله تعالى: ﴿وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين﴾. [٩٦] ثم قال: وابقى على نفسه، زانه الله تعالى. لما روي عن رسول الله ﷺ -أنه قال: "إذا أصلح العبد سريرته أصلح الله علانيته". لأنه عامل لله تعالى. [٩٧] ثم قال: ومن تزين للناس بما يعلم الله تعالى أنه ليس في قلبه شانه الله. لأنه منافق متهاون. [٩٨] ثم قال: