فهذا البيتُ يقوِّي إنشادَ من أنشد:

إذا ابنُ أبي موسى

بالرفع، على إضمار فعلٍ، في معنى المضمرِ، غير الظاهرِ نفسِه.

وقال الفرزدق:

إذا هو أعطى اليومَ زادَ عطاءه ... على ما مضى منه إذا أصبحَ الغدُ

تقديره: زادَ الغدُ عطاءه، على ما مضى منه. وتقدير: زاد عطاءه الغدُ، على وجهين، أحدهما: زاد صاحبُ الغدِ، أو: زادَ الغدُ، والمعنى: في الغدِ، فاتَّسع، وجعل الظَّرفَ مفعولًا به، فجعله فاعلًا، على ذلك، وعلى أحدِ الوجهين: نهارك صائمٌ.

وجوابُ إذا الأولى، قد سدَّ مسدَّ جوابِ إذا الثانيةِ، ومثلُ ذلك في الجوابِ قوله:

إذا سعدُ بنُ زيدِ مناةَ سالتْ ... بأكثرَ في العديدِ من التُّرابِ

رأيتَ الأرضَ مغضيةً لسعدٍ ... إذا فرَّ الذَّليلُ إلى الشِّعابِ

فجوابُ إذا الأولى، سدَّ مسدَّ جوابِ إذا الثانية، ومثل ذلك قوله:

إذا عدَّ قومٌ مجدهمْ وبيوتهمْ ... فضلتمْ إذا ما أكرمُ الناسِ عدِّدوا

وقال:

جرى ابنُ أبي العاصي فأحرزَ غايةً ... إذا أحرزتْ من نالها فهو أمجدُ